щів злісної В»
(I. 610-612)
З єдиним порівнянням (та й то відверто запозиченим з В«ІліадиВ») та ж сама історія.
В«Наче бджоли гудуть, літаючи кругом лілій прекрасних,
Вулик покинувши в горах, і навколо росяний і світлий
Луг посміхається їм, а вони одна за другою,
Солодкий сік збираючи всюди, гудуть невпинно -
Так ці жінки з криком сумним чоловіків оточували ... В»
(I. 870-874)
Ясон, урочисто звертаючись з промовою до цариці, називає її банально Гіпсіпілу, тоді як сторінкою раніше його самого автор порівнює із зіркою блискучою.
Образ Гіпсіпілу і з цієї точки зору виявляється бідним і порожнім. Ми абсолютно нічого не знаємо про те, як вона виглядає, і можемо тільки припускати, що вона відчуває. Все багатство своєї фантазії автор вкладе в Медею: там любов буде безжально палати, як полум'я від спалахнула в осередку хмизу, і серце затремтить, як сонячний зайчик. Цією героїнею заволодіє невпинна печаль і нестерпні муки, Гіпсіпілла ж як була, так і залишиться В«дочкою ФоантаВ» і лише. p align="justify"> Вже звично відзначати, що образ Дідони створений як ніби в докір Аполлонию Родосскому. Цариця Карфагена намальована яскравими експресивними фарбами, віддзеркалювали її темперамент. p align="justify"> Епітетів у Дідони досить багато, щоб можна було класифікувати їх за ознакою авторства. Проробивши копітку роботу з текстом, ми отримаємо таку картину. br/>
Таблиця 1
АвторДидонаВенераЮнонаМеркурийпрекрасная x2 бідна x2 хвора несамовита шалена нещасна x2несчастная приречена смерті спокушена покинута божевільна всім ненависна неотмщеннаязлосчастная сумувала закохана божевільна нещасна ображена
Відразу впадає в очі, що для опису зовнішніх даних Вергілій обмежився одним єдиним, притому максимально абстрактним, словом В«прекраснаВ», одночасно приділивши пильну увагу психології.
Ключові внутрішні епітети образу: В«біднаВ», В«божевільнаВ» і В«нещаснаВ». Перший повідомляє читачеві співчуття; другий дає зрозуміти, що Дідона не володіє сама собою; третій створює атмосферу приреченості. Решта вживаються швидше стосовно до конкретних ситуацій. p align="justify"> Крім того, звертає на себе увагу той факт, що самої плодовитого на епітети виявилася сама Дідона, проте в цьому немає нічого дивного, якщо згадати розмаїття її монологів. Ці визначення самі експансивні. Боги ж, навпаки, дають холодний аналіз ситуації, при цьому часто як би підкреслюючи слідства власних рішень. Єдиний епітет від Енея В«божевільнаВ» занадто неоригінальний, щоб можна було його розглядати окремо. p align="justify"> Крім безлічі епітетів, у створенні образу Дідони задіяні барвисті оригінальні порівняння.
