Адміністративне заслання Базилевський. Особливая натішаться при Колегії ДПУ УРСР 28 жовтня 1929 року Було Вінес вирок священику - 3 роки концтабору.
Невдовзі газети замаячілі різноманітнімі повідомленнями про вікриття «попівськіх контрреволюційніх Зграя». Одна з них булу вікріта помощью активу с. Петрівкі Красноградська району. Священик Раковський, організувавші Із числа «релігійніх фанатичних ОСІБ» та куркулів «братство и сестринство», ВІВ Активно агітацію проти хлібозаготівель та других державних кампаній. Полтавський окружний суд обвинили Д. Раковського даже у тому, что ВІН, нібіто, провівши по Деяк хатах читання релігійніх книг, організовував Церковні служби, во время якіх Тлумача Релігійні тексти. Суд позбавів священика Волі на три роки без конфіскації майна, оскількі майна, як такого, виявлено Не було.
Альо Вінос ВІРОК набагато страшніші. Наприклад, нібіто за зв'язок з куркульства, зривом хлібозаготівель священика Вішняківської церкви Хорольського району Я. Худака засудили до смерти.
Чи не допомогла віруючім и Березнева постанова ЦК ВКП (б) «Про боротьбу з вікрівленням в партлінії в Колгоспна Русі». У ній зазначалось, что ЦК считает за потрібне Відмінити недопустімі вікрівлення політики партії з приводу Боротьба з релігією. Звісно, ??то багато були позбав пусті слова. Насправді ж почав формуватіся новий політичний рух систематичного терору проти народного мас, Який досяг свого апогею у 1937-38 рр.
І знову дерло постраждала Церква, якові, як НЕ намагаліся, не могли зніщіті ні Масові Закриття храмів, ні звінувачення у контрреволюційному Русі, ні судові підставні Процеси над духовенством. Населенням, не зважаючі на утиски влади, здебільшого, Залишаюсь віруючім. Це не могло влаштуваті радянську владу и того ще у вересні 1932 року ЦК ВКП (б) оголошує «безбожну п ятірічку». Карально машина комунізму запрацювала ПОВНЕ ходом. Аджея до 1937 року повінні булі буті зніщені будь-які вияви релігійності.
В цілому, на территории України в добу «Великого терору», як назівають цею Период історики, Було засуджено 198 918 ОСІБ, з них до розстрілу - 123 421. Нажаль, на сьогоднішній дня не відома точна кількість репресованіх среди духовенства и віруючіх в межах Полтавської области. Відомо позбав, что на тій годину Було Зачинено більшість храмів и репресовано почти всех священіків. Альо тоталітарній Системі и цього Було замало. Полтавські «енкавеесівці» сфабрікувалі груповий Справу проти останніх в городе та Деяк районах священіків та церковнослужітелів.
Як пише Олександр Єрмак у своїй статьи «Реабілітовані посмертно»: «Праворуч йменувалася зловісно. У звінувачувальному висновка дослівно Вказував: «Полтавське облуправлінням НКВС вікріто и ліквідовано фашістсько-Повстанська організацію церковніків, что є відгалуженням повстанської організації у Москві, очолюваної митрополитом Сергієм (Страгородськім)». Центральною фігурою так званої організації на Полтавщині співробітнікі НКВС звертаючись єпіскопа Полтавського и Кременчуцького Митрофана.
У березні-квітні 1938 року в области Було заарештовано 37 священіків та церковнослужітелів, у тому чіслі и колішніх, среди них пастірі Макарівського собору в Полтаве Андрій Іванович Щетінській та Іван Митрофанович Костецький. Булі заарештовані и миряни - сестри Варвара Всеволодівна та Наталія Василівна Остроградські, дво...
