fy"> Аристотель спріймав ріторічні прикраси Тільки в Єдності Зі змістовім наповненням: В«Тієї стиль и ті ентімемі бувають Вішуканій, Які Швидко повідомляють нам знанняВ» '. До таких ентім (сілогем) Аристотель відносів самперед метафора, вважаючі, что смороду потребуються гнучкості розуму, містять у Собі загадку и при найменша зусилля з боку оратора та слухачів повідомляють максимум новіх знань. p align="justify"> Аристотель цінував пізнавальний и педагогічний характер риторики. Для нього КРАЩИЙ Навчання були НЕ дидактика и повчання, а стимулювання роботи розуму, Яке могла надаваті Йому риторика и ЦІМ віклікала пріємні почуття. Аристотель любив ті стежки и фігурі, Які могли напружуваті мнение, Які треба Було розгадуваті, и такими вважаєтся порівняння, дотепі. Смороду дають міттєве, несподіване осяяння: В«І порівняння - (свого роду) метафора ... Порівняння корисне и в прозі, альо Рівно, ТОМУ ЩО воно поетичне В». В«Дотепність більшою мірою такоже досягається через метафору и Завдяк обмануВ». p align="justify"> Обережно ставився Арістотель до іронії та гіперболі, бо їх можна використовуват позбав в окрем конкретних випадка. Цікавімі є думки Аристотеля про ритм ораторської прози. Если ритм буде метричности, то чи не переконуватіме и відволікатіме від суті проголошуваного. Если ж не буде ритму, то не якщо й Відчуття Межі, а все, что НЕ має між, є непріємнім и незрозумілім. p align="justify"> Аристотель Вислова свое мнение и про таку В«горгієвськуВ» фігуру, як Период, спочатку назіваючі его складом (В«слотомВ»):
В«... склад может буті нанізувальнім и неперервно Завдяк сполучнікам, Якими є зачин діфірамбів, або сплетеним и схожим на строфи и Антистрофа давніх поетів. Нанізувальній склад - старовинний [...]. Я називаєся его В«нанізувальнімВ», ТОМУ ЩО ВІН сам у Собі НЕ має ніякого кінця, пока не закінчіться предмет викладу. ВІН непріємній через відсутність Межі, Аджея всім хочеться Бачити Кінець [...]. Таким є склад нанізувальній, а склад сплетінь Складається з періодів. Періодом я називаєся уривок, что має у Собі самому свои качан и Кінець и добро видиму протяжність [...]. Треба такоже, щоб думка завершувалася з періодом, а не розрубувалася В»2. З періодом пов'язані и думки про фігуру колон як Частину синтаксичного періоду: В«Период або з колон, або проста. Той, що Складається з колон, є вісловленням завершеним, розчленованім, альо розголошуванім на одному діханні, не будучи розчленованім, альо цілім. Колон - один Із двох его членів. Пробачимо ж я називаєся Период, что Складається з одного колона. Ні колонам, ні періодам НЕ можна буті ні куцімі, ні розтягненням. Аджея короткість часто змушує слухача спотікатіся: справді, коли тій ще тягнеться вперед, тією мірою, межа Якої в ньом самому, альо Буває насильно зупинення, ВІН неминучий спотікається через перепони. Довготі ж примушують его відставаті ... В». p align="justify"> Щодо Загальної характеристики стилю, то Аристотель називав Дві протілежні ознакой: ясність як основнову ознакой гарного стилю в Єдності з граматичний правільністю та холодність як неприродну, надуманість, переобтяжену велеречівість. В«.. . Достоїнство складу - буті ясним; доказ тому - ЯКЩО мова не доводити до ясності, вона НЕ Робить своєї справи В». p align="justify"> В«ХолодністьВ» стилю вінікає з кількох причин: через складні слова, слова-прикладки, Довгі, часті и несучасні епітеті, ТОМУ ЩО смороду створюють непріродність стилю. Про В«холодністьВ» творів одного автора (Алкідаманта) Аристотель писав: «³н корістується епітетамі НЕ як приправою, а як їжею, настількі смороду в нього часті, перебільшені, впадають в око. Ті, Хто недоречно вводять у мову Поетичні звороті, роблять стиль смішнім, холодно и неясно через багатослів'я ... і метафора бувають недоречнімі: одні через ті, что смішні .., Другие через урочістість и трагізм; смороду бувають неясні, ЯКЩО запозічені від далеких предметів В». Увага до ясності викладу, віразності слова, что здатні віклікаті у слухачів інтелектуальну Насолода, були основою арістотелева розуміння гарного стилю. p align="justify"> Риторика пізнішіх часів, як и Стилістика, не могла заперечіті основних положень риторичність вчення Арістотеля.
Риторика еллінської Греции
Із занепад демократи в Афінах уповільнюється Розвиток риторики, бо вона втрачає політічну основу. Певний час (близьким трьох століть) риторика гідно трімається в Родосі. Родоській стиль риторики відзначається діловітістю змісту и красою форми. Найвідатнішім ритором Родосу БУВ Молоні (І ст. До н. Е.), у Якого вчився Цицерон. p align="justify"> З трьох різновідів красномовства - дорадчого, суднового, епідейктічного - розквітає Тільки похвально, на Догода можновладцев. Шкільна риторика становится основою антічної освіти, з обов'язковою декламацією суазорій (вігаданіх політічніх промов) i контраверсій (вігаданіх судових промов). Ріторічні задачники, что містілі Промови з вігадан...
