лена сестра братніх республік; квітуча сонячна raquo ;. Автори фільму через прийом блискучої невизначеності дуже акуратно відсилають глядача до національної самосвідомості, не забуваючи про те, що Україна все-таки - частина СРСР. Але Хіба незабутнє можна забути? Raquo;- Запитує диктор про українську націю. Відмінний приклад використання абстрактних понять як фактів, з якими як би важко не погодитися. Так, незабутнє не можна забути, все логічно.
Прийшов час сказати, що головний лейтмотив фільму - це жертовність України. Якщо в Розгромі ... культивувався образ ворога, то в Битві за нашу радянську Україну головним є образ жертви. Не просто так творці фільму стільки екранного часу витратили на зображення сонячної України, а потім на те, якою вона могла б стати через 15 років, яких небувалих висот б досягла. Все для того, щоб обірвати мирний розповідь: Україна в огні. Немає слів, якими можна описати чорний дим, що піднялася над нашою Україною .
Потім показується досить затяжний бій, після якого диктор визнає, що відступили захисники Одеси raquo ;. Чи бачили ми щось подібне в Розгромі ... raquo ;? Ні. Там радянська армія не могла відступити, нам би ніколи цього не сказали і не показали. Але так як Україна - жертва, причому, якщо так можна висловитися, жінка-жертва (цьому сприяє те, що слова сіяти raquo ;, жати raquo ;, урожай raquo ;, хліба raquo ;, тобто типові жіночі символи, з'являються у фільмі більшу кількість разів, ніж дозволяє випадковість), відступ цілком годиться для підживлення образу. Стогнала від горя земля і плакали вдови raquo ;. Лейтмотив сльози також один з основних у фільмі, плачуть в ньому майже весь час, не зайняте боями і урожаєм. Причому поступово образ плаче жінки зрощується з поняттям помсти: Помститися за сльози raquo ;, тобто чим ближче ми до фіналу фільму, тим більше сліз і разом з тим праведної агресії на кривдника.
Кілька разів у фільмі згадуються предки: Мінін і Пожарський, браві козаки. Детальніше це описано в аналізі фільму Розгром ... Як ми бачимо, відсилання до історичної пам'яті, до символічних постатям минулого - один з основних прийомів пропаганди в радянському документальному кіно.
Новим в цьому фільмі є свідчення очевидців raquo ;. Бабусі й жінки дуже картинно описують військові події і сімейне горе, рясно поливаючи розповідь сльозами. Швидше за все, історії справжні, але використані кінематографістами виключно грамотно, в своїх цілях. Таким чином, у народу з'являється обличчя, конкретні образи, справжні люди. Це прогрес у порівнянні з Розгромом ... .
Багато уваги у фільмі приділено партизанському руху і його героям. Так творці постаралися порушити в населенні бажання вступити до лав цього руху. До речі, саме по відношенню до партизанів було вжито вислів нащадки славних козаків raquo ;, тобто чергова відсилання до історії.
В кінці фільму глядача налаштовують на помсту за сльози України (так, знову): Знищуйте, женіть - На тлі хвиль Дніпра. Виникає образ змиває ворога хвилі чистої води. Образ, до речі, використовувався в пісні Александрова Священна війна raquo ;. Завершальна фраза классична: Це наша історія, наше життя і безсмертя raquo ;. Від минулого до майбутнього, все цілком стандартно, залучається блискуча неопределнность raquo ;. Трохи дивним, проте, виглядає пам'ятник Леніну, використаний в якості фону для цих слів. Є думка, що це було продиктовано цензурою зверху, так як творці протягом усього фільму ретельно уникали прямих відсилань до комунізму та СРСР взагалі. Якщо й були згадки, то виключно побічно і стосовно до самої України, тут же явно мався на увазі весь Союз, що виходить за рамки концепції картини.
Можна сказати, що фільм вдався, причому він є помітним кроком вперед у порівнянні з Розгромом німецьких військ під Москвою raquo ;. Є картиною понад цілісної, самобутньої, з вивіреною риторикою оповіді, з певними художніми знахідками. Але при цьому, на думку автора, ефективність пропаганди поступається попередньому фільму.
2.3 Американський інформаційний фільм Ф. Капра Чому ми боремося як приклад формування позитивного образу союзника
Американські кінематографісти в особі Френка Капра запропонували свій, вже третій в нашому дослідженні підхід до пропаганди в документальному кіно. Стрічка Чому ми боремося починається повідомленням про те, що нам буде представлений інформаційний фільм raquo ;, а саме серія з циклу таких фільмів. Таким чином, відразу задається відповідний тон: фільм інформаційний raquo ;, а значить глядачеві не варто чекати гучних гасел і убеждающего оповідання - треба просто спокійно дивитися і слухати інформації raquo ;, яку він отримає з екрану.
Як би це не було дивн...
