б той назавжди перестав гірко ридати. Не всякий бунт здатний привести до бажаного результату, дуже часто він виявляється безглуздим, передчасним і обертався новими безневинними жертвами. У своєму пориві людинолюбства персонажі Достоєвського грунтувалися не стільки на реальності, на тому, що було насправді, скільки на ідеалі, високому і поки недосяжне. Тут вони показували себе не те соціальними романтиками, не те добрими екстремістами, не те прихильниками відчайдушного гуманізму. Але мрія їх, щира, затята, була поривом в післязавтрашній день ...
Таким чином, протест проти соціального насильства, що приводить до того, що невтішно журяться діти, є наріжним каменем гуманістичної філософії класика 19 століття. Образ плаче дитини, створений Достоєвським і майже постійно - прямо або в опосередкованій формі - присутній в його творах, ранніх і пізніх, необхідно розглядати як персоніфікацію, матеріалізацію гуманізму Достоєвського. Таке зображення моральної, морально-духовної категорії, бросающей відсвіт на весь світопорядок, є рідною стогону душі людини. І саме через «сльозинки дитини», через дітей, через їх незаслужених і неотмщенних страждань повертає Іван Карамазов «квиток» в рай.
Висновки по другому розділі : Діти і дорослі у творах Достоєвського становлять нерозривну єдність у всій діалектиці і різноманітті взаємозв'язків. Діапазон і амплітуда почуттів, думок і справ, викликаних відносинами між дітьми та дорослими, в художньому світі Достоєвського співставні з тими, що рухають поведінкою його дорослих героїв. Діти у Достоєвського - остання і вирішальна перевірка всіх і всяких ідей, всіх і всяких теорій. А ідеї, які судив і зіштовхував між собою Достоєвський, - це були ідеї християнські, буржуазні і соціалістичні. Ні до, ні після Достоєвського, мені здається, в нашій літературі не було письменника, який би з такою силою і з таким болем писав про дітей і їх муках. Кращі твори, листи, щоденники відзначені, гарячим співчуттям до бідних людей, до принижених і ображених. Вони пройняті пристрастю, пошуками істини людського буття.
Глава III. Зіставлення диккенсовской концепції дитинства і християнської концепції дитинства у творах Достоєвського
В славі, що випала на долю Чарльза Діккенса, є щось таємниче, якщо не містичне. Його вплив випробували найрізноманітніші письменники. Його учнем був Достоєвський, який постійно, навіть в роки своєї творчої зрілості, підкреслював ідейну, емоційну, художню зв'язок з цим письменником. Вражаючі у своєму психологізмі і філософсько-етичної глибині образи Ставрогина і Настасії Пилипівни «беруть початок» у творіннях Діккенса: вони народилися з роздумів письменника над характерами Стирфорта і Едіт Домбі. Багатьом зобов'язані Діккенсу та інші російські класики - Лєсков і Тургенєв.
Мабуть, найбільшої сили вплив Діккенса досягло в період 1840 lt; # center gt; Висновок
Достаток дитячих образів, різноликих, неповторних і незабутніх, надає книгам Достоєвського і Діккенса особливий колорит, особливу атмосферу: на їх палючих сторінках багато щемливої ??туги і смутку, багато пронизливого світла, що проривається крізь греблю різких конфліктів, страждань і пристрастей людських, багато обнадійливого тепла і ніжності, багато віри в краще майбутнє.
Рішення проблеми гуманізму, всякий раз гостро встающей на стику епох, випробування всього і вся на людяність для цих письменників нерозривно пов'язані із зображенням дітвори, підлітків і здаються майже немислимі без прямого і чесної відповіді на питання, яке в даний історичний момент тим, хто тільки починає жити, - плачуть вони чи веселяться, затишно їм чи холодно і самотньо, чи піклуються про них або забули зовсім, чи встигли вони полюбити життя або вже ніколи не полюблять її, чи є по відношенню до ним навколишнє суспільство матір'ю або мачухою?
Своєю спопеляючій любов'ю до дітей Достоєвський і Діккенс виділяються серед всіх майстрів минулого і сьогодення; серце маленької людини, волають про допомогу, спраглого добра, краси, справедливості, який страждає від недосконалості світу і кличе всім виглядом, єством своїм до помсти, до викорінення зла і насильства, не дає їм заспокоїтися ні на хвилину. Сльози дитини вимагають відплати, з цим, здається, не сперечався і Достоєвський, який, як відомо, нерідко закликав до смирення.
Список джерел та використаної літератури
1. Діккенс Ч. Повне зібрання творів в 30-ти тт./За заг. ред. А.А. Аникста.- М .: Держлітвидав, 1957-1963гг.
2. Достоєвський Ф.М. Повне зібрання творів: У 30 т./Ф.М. Достоєвський.- Л .: Наука, 1972 - 1990.
. Бєлік А.П. Художні образи Ф.М. Достоєвського/А.П. Бєлік.- М .: Наука, 1974. - 223с.
