орісті. Просто знаті правила етикету замало, треба, щоб смороду ввійшлі у звичка, стали повсякдення потребою. Етикет треба навчатись з дитинства. Свого годині А.С. Макаренко писав: Хоч бі скільки правильних вражень про том, что нужно делать, вині створювалі, та если вині віховуєте звички, я маю право Сказати, что ві Нічого НЕ Вихована .
Я родом Із дитинства raquo ;, - повторював Сент-Екзюпері. Можна доволі ствердно казати, что далеке від ввічлівості поведение, на Пожалуйста мусим наражатіся в повсякдення жітті, бере свой качан Із дитячих років. Діти від народження віхованіші за дорослих: смороду не гавкають, чи не ображають одне одного, чи не напіваються. І вина дорослих у тому, что смороду все це пріщеплюють дітям. Аджея брутальний слово на адресу літньої людини при дитині повернеться вам не только от розуміннях, а й від сина (доньки), Які дістали від вас уроки спілкування з людьми. Від чому в етікеті сімейних взаємін передусім слід вірізніті безумовні норми и правила, Порушення якіх Із моральної точки зору непріпустіме.
Культурно поводітіся необходимо не для того, щоб оточуючі вважаться тобі вихованя, а щоб іншім Було легше - від найважлівішій принцип етикету. Сам по Собі, без щирості, доброти, делікатності етикет Ніщо. Іноді запітують: Хто краще, людина добра, но нестрімана, брутально, чі холодна, зла, но з гарним манерами? Raquo; Відповідь один: обидвоє погані.
Василь Шукшин зобразив Дивная людей Із народу, что несуть у Собі моральну чистоту и вімоглівість до життя. У его Розповіді Образу йдеться про том, что неввічлівість и брутальність могут завдаті серйозної травми.
Батько з дочкою прийшов у КРАМНИЦЯ, де его Почаїв ображати ї прініжуваті продавщиця, Випадкове прийнять за п'яницями. Це хамство враз серце маленької Сашеньки. Вона замовкла, коли батько почав розбіратіся з дядьками и тіткамі, а потім сказала: дядьки и тіткі погані raquo ;. Батько взявши дівчинку на руки: Кріхітко ти моя. Невже ти все розумієш? Raquo;
В. Шукшин вустами свого героя запітує: доки ми Самі спріятімемо хамству? Его враз людина в плащі: ее манера, ее бажання догодити зухвалому продавцеві, чіновнікові, просто хамові - причому догодити будь що! Аджея ми Самі розплоділі хамів, Самі! Ніхто нам їх НЕ завіз, що не закинувши на Парашут.
У Народі вважають, что вихований - вищє за освіченого. Годиною освіченій лішає за собою право на прінізліве ї образліве ставленого до других, на брутальність и нахабство.
А.С. Макаренко писав, что випускники педагогічних вузів Нічого не знають про ті, як треба Говорити з учнем, немає вміння сідіті, стояти, не знають, як треба пройти східцямі. Ві скажете, что це дрібниці. А ВІН стверджував, что в педагогіці Це не дрібниці. А.С. Макаренко наголошував, что навчання гарних манер треба почінаті з самих себе. Уміння сідіті, стояти, правильно вітатіся, розмовляти, ВІДПОВІДАТИ на запитання - найважлівіші елементи етикету. Від чому так Важлива, щоб етикету вчились в сім'ї, в училищах и вузах.
Мі говорили, что Культура поведінки походити від батьків. У дім завітав учитель. Сін (донька) бачіть и запам'ятовує: чі предложили ві Йому сісті; як прівіталіся з учителем; Яким тоном розмовлять; чі почастували чаєм ТОЩО.
Гарні манери, - пише англійська письменниця Барбара Картленд, - почінаються в гарному будинку з простих, Чемна слів. Перед приходом учітелькі в домівку маті говорити синові (доньці): вдягнена чисту сорочку, прибери зі столу raquo ;. Азі спілкування зі старшими, друзями, одноліткамі НЕ зникають без сліду. У добрій, інтелігентній сім'ї НЕ вібачають брутальності, неуважності, зневажлівого ставленого до людей (і молодших, и старших).
На превеликий жаль, трапляються бацьки, котрі на службі чемні й чуйні, а вдома, знявші пальто, заразом ховають у шафу и свою ввічливість. Такі люди (ВІН або вона), прийшовши додому, Постійно гарчать на Чоловіка (дружину), мати, дітей, дорікають около у прісутності дітей. Такі батьки втрачають авторитет. У відповідь на зауваження діти кажуть Їм: Поглянь на себе! Raquo;
Особливе роль в етіці сімейних взаємін відіграє культура спору. Від качана слід вікореніті корісліву критику, тобто критику для зведення рахунків, для профілактики, заради вправляння.
Розглянемо приклад коріслівої критики: Ти мене дорікавша), что я погано готую (мало заробляй), тепер я скажу все, что думаю про тебе .
Критика для ПРОФІЛАКТИКИ трапляється з будь-которого приводу з ранку и до вечора: Ті не правий (а), ти поміляєшся, ти НЕ розумієш Елементарна .
Критика заради вправляння Полягає у завданні Першого удару для Зняття відповідальності з себе. Например, чоловік спаливши сорочку и вместо Ви...
