ловину, та кинути до в'язниці, якщо ж піддячий запише справа не по суду за обіцянка, то бити його батогом. Якщо винуватий збреше на суддю, то бити його батогом і посадити до в'язниці.
За Судебник Івана III, суддя не повинен був відсилати від себе жалобнік, не задовольнив їх скаргами; новий Судебник говорить і про це докладніше: якщо суддя жалобніка відішле, жалібниця у нього не візьме й управи йому або відмови не вчинили, і якщо жалобнік буде бити чолом государю, то государ відішле його жалібниця до того, чий суд, і велить йому управу учинити, якщо ж суддя і після цього не учинить управи, то бути йому в опалі; якщо жалобнік б'є чолом не по справі, судді йому відмовлять, а він стане бити чолом, докучати государю, то кинути його до в'язниці. При визначенні судних мит (від рублевого справи судді одинадцять грошей, дяку сім, а піддяч дві) проти старого Судебника також додана стаття про покарання за взяття зайвого: що взяв платить утричі; якщо в одному місті будуть два намісника або в одній волості два волостеля, а суд у них не в розділі, то їм брати мита за списком обом за одного намісника, а тиунам їх - за одного тіуна, і ділять вони собі по половин; а які міста чи волості поділені, а трапиться у них суд загальний, то їм обом мита брати одне і ділити.
Щодо селянського виходу у новому Судебник Івана IV повторене положення Судебника Івана III, селяни відмовляються з волості у волость і з села в село один раз у році: за тиждень Юр'єва дня осіннього і тиждень після Юр'єва дня; плата за літнє збільшила за Судебник Івана III, селянин платив в полях за двір рубль, а в лісах - полтині за Судебник Івана IV, у полях платив рубль і два Алтин, а в лісах, де десять верст до хоромного (стройового) лісі, - полтину і два Алтин. Крім цього визначення, що розуміти під виразом: у лісах, у Судебник Івана IV знаходимо ще такі надбавки: літнє брати з воріт, а за повоз брати з двору по два Алтин, крім ж того, на селянинові мит немає. p align="justify"> Якщо залишиться у селянина хліб у землі (тобто якщо вийде, посіявши хліб), то, коли він цей хліб пожне, сплачує з нього або зі стоячого два Алтин; платить він царську подати зі жита до тих пір, поки була жито його в землі, а боярського йому справи, за ким жив, не робити. Якщо селянин з ріллі продається кому-небудь в повні холопи, то виходить безстроково і літнього з нього немає, а хто був його хліб залишиться в землі, він з нього платить царську подати, а не захоче платити податі, то позбавляється свого земляного хліба. Якщо зловлять селянина на поле в розбої або в іншому якому-небудь лихом справі і віддадуть його за пана його, за ким живе або виручить його пан, і якщо цей селянин піде через нього геть, то пан повинен його випустити, але на відмовників взяти поруку із записом: якщо стануть шукати цього селянина в якому-небудь іншій справі, то він був би в наявності.
Зрозуміло, що в ці часи, коли держава була ще т...
