ять. У ваших підручниках нічого немає. Ваша наука-це просто маса зібраних фактів, абияк скріплених подобою Теорії. Все це так неймовірно просто, що навряд чи варте уваги. Мене цікавить ваша белетристика, переплетення і взаємодія людських спонукань і почуттів. Ви не можете собі уявити, як складні люди. Я не можу всіх їх зрозуміти, тому що моє мислення має з цим так мало спільного. Але я намагаюся, а ваші романи мені допомагають В». У цьому уривку не просто відбивається схильність Азімова до соціально-філософських питань, але і його віра в мистецтво, прихильність ідеям гуманізму. Азімов показує нам робота, який вважає себе істотою вищою, ніж людина. У той же час, робот, прагнучи до ідеалу, намагається розвинути в собі суто людські риси - почуття, інтереси і емоції. Азімов підштовхує нас до думки, що ідеальний робот - це і є людина. p align="justify"> Активно використовуючи форму діалогу, Азімов розвиває в оповіданнях конфлікт між прихильниками раціоналізму, гуманізму і знань. Пов'язуючи ці три якості, письменник намічає для себе орієнтири для своєї ранньої творчості. Письменник зображує роботів, незалежно від їх призначення, за образом і подобою людського. Але ж розумніше надавати роботам таку форму, яка найбільш вигідна в інженерному відношенні для тієї функції, яку вони призначені виконувати. Скажімо, електронно-лічильної машині найкраще мати, як і тепер, форму ряди ящиків. Але вся справа в тому, що у своїх роботах автор створив образи саме людей, самих справжніх людей з різними характерами, думками, думками. Це якісно відрізняє роботів Азімова від андроїдів більш ранніх авторів. До Азімова людські форми роботів пояснювалися прагненням людей В«гратиВ» роль богів, на перший план виходив процес створення і його результат. У Азімова ж роботи апріорі ставляться на одній соціальної щаблі з людьми. Від справжньої людини азімовскіх роботів відрізняє тільки запрограмовані при їх створенні В«три закони робототехнікиВ». У цьому і полягає основна соціально-філософська проблема, виражена у творі. Роботи здатні помилятися, робити помилки, переживати і співчувати, але в ході їх вдосконалення В«перший законВ» поступово з правила чисто технічної необхідності перетворюється на надзвичайно важливий соціальний фактор. p align="justify"> Таким чином, серія фантастичних оповідань, об'єднаних під загальною назвою В«Я, роботВ» представляє собою псевдоісторію вигаданої науки В«робототехнікиВ», проілюстрованій послідовними епізодами, в яких діють одні і ті ж герої. Але навіть у такому, на перший погляд чисто науково-фантастичному збірнику, Азімов часто нехтує технічною стороною, щоб яскравіше відобразити свої соціально-філософські ідеї. На першому плані у Азімова - прославляння ідей гуманізму, прагнення до раціональності і віра в силу інтелекту. p align="justify"> Підстава і засновники. Найзнаменитішим азімовскім циклом, початок якому було покладено в цей період, стало В«ПідставаВ». Картини загибелі і розпаду найбільшої Імперії, таланови...
