похитнулася, Ден Сяопін переорієнтував стару систему Китаю з прагнення до маоїстської утопії на просування модернізації.
Китайське держава при всіх своїх недоліках здатне сформувати національний консенсус з питання модернізації і йти до намічених стратегічним цілям - таким, як реформа банківського сектора, розробка відновлюваних джерел палива і стимулювання китайської економіки в умовах глобального спаду.
. Ефективне управління важливіше демократизації. Китай відкидає стереотипну дихотомію «демократія проти автократії» і вважає, що характер держави, в тому числі, його легітимність, має визначатися його суттю, тобто, ефективністю управління, і оцінюватися на підставі того, наскільки успішно воно справляється зі своїми функціями.
Незважаючи на прогалини в сфері транспарентності і правових інститутів, китайське держава забезпечила найшвидший у світі економічне зростання і різко підвищило рівень життя населення. Сімдесят шість відсотків китайців, опитаних в 2008 р. вашингтонським центром вивчення громадської думки Pew, з оптимізмом дивилися в майбутнє - цей показник вищий, ніж в 17 провідних країнах.
. Легітимність як наслідок результативності. Грунтуючись на конфуціанської традиції меритократії, Пекін практикує цей принцип, хоча і не завжди успішно, в рамках всієї своєї політичної системи. Такі критерії, як результативність у сфері викорінення бідності та, в усі більше ступеня, охорони навколишнього середовища, є ключовими факторами кар'єрного зростання чиновників. Лідери Китаю освічені, компетентні і випробувані на різних рівнях відповідальності.
. Вибіркове навчання та адаптація. Китай є світською культурою, в якій цінується вміння вчитися в інших. Китайці виробили чудову здатність до вибіркового навчання та адаптації до нових викликів, про що свідчить те, наскільки швидко Китай увійшов у світ інформаційних технологій і посів у ньому одне з провідних місць.
. Гармонія в різноманітності. Пекін відродив цей древній конфуціанський ідеал стосовно до великого і складного суспільству. Відкидаючи політику конфронтації в західному стилі, Пекін уп?? Рно працює над тим, щоб підкреслити спільність різних груп інтересів, пом'якшити соціальні протиріччя, пов'язані з швидкими змінами, і якомога швидше створити систему соціальних гарантій для всіх.
Перед Китаєм і раніше стоять серйозні виклики - такі, як боротьба з корупцією і скорочення розривів у рівні розвитку між окремими регіонами. Але Китай, швидше, продовжить розвиватися на основі цих ідей, ніж прийме західну ліберальну демократію, оскільки люди бачать, що ці ідеї працюють і відповідають здоровому глузду і унікальною політичній культурі Китаю, продукту декількох тисячоліть - включаючи два десятки династій, сім з яких правили довше , чим існують Сполучені Штати. Китай продовжить вчитися у Заходу заради власного блага, а Заходу - теж заради власного блага - можливо, пора, як сказав свого часу Ден, «звільнити розум» і дізнатися трохи більше про великі ідеях Китаю або навіть взяти їх на озброєння, якими б незвичними вони не здавалися. Це потрібно не тільки для того, щоб не дозволити ідеології перешкоджати адекватній оцінці цього неймовірно важливого держави, що представляє собою цілу цивілізацію, а й для того, щоб збагатити світовий досвід відповіді на різноманітні виклики - від викорінювання бідності до ...
