Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Становище жінок в Давньому Єгипті

Реферат Становище жінок в Давньому Єгипті





пахощами і рідкостями, спорядженої Хатшепсут в країну Пунт (суч. Сомалі?) «Для батька її, бога Амона».

Цариця Хатшепсут, яка правила за часів 18 династії, була однією з кількох фараонів-жінок Єгипту.

Звичайно, до неї були жінки-правителі, також, як і після неї. Але правління Хатшепсут в чому вважається особливим. Питання в тому, як жінка могла протягом стількох років тримати владу у своїх руках в суспільстві, в якому панував патріархат?

Щоб відповісти на це питання, треба ближче поглянути на соціальний клімат, створений для звичайної жінки в стародавньому Єгипті. Жінка в стародавньому Єгипті мала більше прав і переваг, порівняно з представницями своєї статі в таких країнах, як Месопотамія або Греція. Єгипетська жінка могла мати власне майно, займати державні пости й одержувати спадщину від батьків або чоловіків, більше того, в разі оспорювання якогось питання, жінці давалося право участі в суді та захисту своїх прав. Грунтуючись на цих фактах, здається абсолютно природним, що жінка мала права, що дозволяли їй мати самостійне життя і рішення, а також займати відповідальні пости в суспільстві, на відміну від таких же жінок в Греції, чиєю територією панування міг вважатися тільки будинок.

Час її правління припадає на т.зв. період Нового царства, і вона принадлежит до самої знаменитої династії фараонів епохи Нового царства - вісімнадцятого. Її прадід Яхмос, за іронією долі так же звали її мати. Яхмос I був славнозвісним людиною для давньоєгипетської історії, тому що саме під його керівництвом згуртувалися сили опору завойовникам, черговий був занепад перед новим царством. Гіксоси - таємничий народ, що прийшов з Азії, осіли вони в основному в дельті Нілу, в північно-східній її частині, їх столицею був Аварис.

Вони були, звичайно, убивчо страшні для цивілізації Стародавнього Єгипту ...

Соціальний клімат Єгипту, де жінка мала багато прав і свобод, в порівнянні з законами інших країн, дозволив деякому числу цариць, що правили до і після Хатшепсут, отримати вплив над царством в якості регентів. Хатшепсут передували кілька безумовно впливових цариць Сімнадцятої династії. Тетішері, Аххотеп II, Яхмос-Нефертарі мали певний контроль над Єгиптом, слідуючи одна за одною, вони зберігали стабільність у країні. Вони вели політику, схожу на політику Хатшепсут, що вважається найстарішою екстраординарної жінкою, коли-небудь носила титул Фараона Верхнього і Нижнього Єгипту.

Хатшепсут була дочкою Тутмоса I і цариці Яхмос. Коли Тутмос помер, трон успадкував його син, Тутмос II, який також був зведеним братом Хатшепсут. Відповідно до традиції Єгипетських королівських сімей, Фараон, успадкувавши трон, мав одружитися на старшій дочці свого батька, якої була Хатшепсут. Передбачається, Тутмос II помер в 1479 р.до н.е. і після нього Фараоном став Тутмос III. Тутмос III, був занадто маленький тоді, щоб правити самостійно, і його тітка, Хатшепсут, стала його регентом. Тутмос III і Хатшепсут правили разом до 1473 р.до н.е., коли вона проголосила себе Фараоном.

Хатшепсут використовувала кілька стратегічних прийомів, щоб легалізувати себе в ролі Фараона. У храмі Хатшепсут в Дейр ель-Бахрі, біля Луксора в Долині царів, народження і коронація цариці зображені на фресках і інших предметах мистецтва. Завдяки цьому ресурсу вчені змогли дізнатися, що щоб зробити своє правління законним, Хатшепсут стверджувала, що бог Амон-Ра відвідав її мати, коли та була вагітна. Таке твердження робило Хатшепсут божественним дитиною. Затвердження про можливу божественності Хатшепсут дає підстави думати, що цариця мала певний вплив в жрецьких громадах Єгипту. Підтримка жрецтва сприяла узаконенню правління Хатшепсут. Цариця Хатшепсут використовувала деякі атрибути чоловічого зовнішнього вигляду, включаючи фальшиву бороду, чоловічий одяг, а також вимагала зображувати себе, як чоловіка. Це ще підлягає обговоренню, що поведінка цариці було ще одним інструментом в її гонитві за повагою. По правді кажучи, це проблема курки і яйця, тому що ми насправді не знаємо, чи є така поведінка причиною або наслідком того, що Хатшепсут займала чоловічу посаду в суспільстві.

Наш найнадійніший джерело, що зображає в деталях життя і досягнення Хатшепсут -її храм в Дейр ель-Бахрі. Храм Хатшепсут, який носив ім'я Джесера-Джесера, або самий піднесений з піднесених, є, без сумніву, найбільш значним спорудженням Західних Фів. Загальний задум цього шедевра архітектури приписується Сенмутом, Верховному Розпоряднику Амона, чия особиста гробниця була побудована під першою терасою храму, хоча точно відомо, що поблизу була інша гробниця, гробниця Джеута, Начальника скарбниці, Керівника всіх Робіт. Це поховання під № 11 можна знайти в некрополі Дра-Абу-ель-Нага. Сен-мут хотів, щоб споруда вписувалося в навколишній пейзаж; в цьому відн...


Назад | сторінка 24 з 43 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Храм цариці Хатшепсут
  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Література Стародавнього Єгипту в період Стародавнього Царства
  • Реферат на тему: Жінка в суспільстві
  • Реферат на тему: Жінка в громадянському суспільстві