ські почуття, змушують організм працювати на межі можливостей, а часом і, переступаючи цю грань, це дарує незабутні відчуття, радість від того, що спортсмен зміг перемогти себе і свою долю.
На цьому етапі слід задатися питанням, чим відрізняється екстрим, заснований на подоланні та екстрім, завдання, якого просто «пощипати долю за вуса»? Всьому є фізіологічне пояснення. У вузькому сенсі людей можна розділити на спринтерів і стаєр. Спринтери відрізняються від стаєр швидкої мобілізацією. Викид норадреналіну приносить їм задоволення, вони шукають подібні адреналової ефекти. Стайєри більше «розраховані» на тривалу врабативаемості, краще адаптуються до тривалим зусиллям, низькій кількості кисню в крові. Тривале навантаження у таких людей має дуже приємний побічний ефект: наприклад, біг десять кілометрів або марафонська дистанція, призводить у них до вироблення гормонів (або точніше нейромедіаторів, так як вони накопичуються саме в провідних нервових закінченнях), що дозволяють переносити неприємності, «гормонів другого дихання »- ендогенних морфінів, ефект яких аналогічний ефекту опійних наркотиків. Крім того, «спринтерський» стрибок з водоспаду в металевій кулі психологічно йде корінням в контрфобия, тобто механізми подолання страхів, так само як і, наприклад, перегляд фільмів жахів. Людина мобілізується, вирішується, і в такому стрибку разом «спалює» всі свої повсякденні страхи. Витоки нав'язливих страхів в підвищеному соціальному контролі своїх проявів. Така людина ототожнюється з вимогами суспільної моралі і цінностей, і перестає чути свої справжні бажання. Вони прориваються тільки у формі страхів. Психоаналітики використовують в цьому випадку афоризм - «за страхом шукай бажання». Припустимо, якщо людина боїться збожеволіти, якась його частина прямо-таки мріє позбутися «сверхразумности», грубо відповісти начальнику, посваритися з дружиною або чоловіком. «Спринтерський екстрим» відразу ж дає у таких людей полегшення напруги, пов'язаного з підвищеним самоконтролем. Багатоденний похід, крім «стайєрського кайфу» дає задоволення подолання тривалих поневірянь, змагальності, конкуренції. Тут виявляються амбіції людини, її здатність до соціальної взаємодії, заняттю місця в соціальній ієрархії, виявляються здібності до домінування та лідерства. Не дарма вони стали частиною корпоративних розваг. У таких взаємодіях стає зрозуміліше взаємозалежність кожного члена команди, що сприяє отреагированию почуттів, накопичених у колективній комунікації. Адже, як стверджував Ніцше те, що нас не вбиває, робить нас сильнішими.
У сучасних науках, у тому числі і в психології багато вчених відзначають парадигмальний зрушення до «темпорально-динамічної» трактуванні психологічної діяльності людини. Тимчасова перспектива займає особливе місце в темпоральної структурі особистості, особливо в життєвих ситуаціях кризи, катастроф, екстремалів.
На сьогоднішній день в психології існують різноманітні підходи до проблеми «темпоральності», які включають дослідження процесуально-динамічних об'єктивних тимчасових характеристик психіки і тимчасової організації людини. Хотілося б зазначити, що виявлення темпоральних характеристик екстремального досвіду в основному грунтується на норратівном дослідженні. Що ж відчуває людина в часі екстремальних практик?
Одним з підходів до розуміння тимчасової перспективи пропонується трактування цього конструкту як чинника совладания зі стресом. У концепції життєстійкості професор Каліфорнійського університету С. Мадді вважає, що людина робить вибір минулого (звичного і знайомого) і вибір майбутнього (нового, невизначеного і непередбачуваного). Вибір минулого, фіксація на минулих спогадах, вина за подію створює безсилля і безглуздя. За С. Мадді «жізестойкость - це ресурс, на який спирається людина при виборі майбутнього». Концепція Мадді підтверджує, що «людина може вибирати різні види роботи з досвідом, або відчужуючи щось негативне у своєму досвіді, або повторюючи позитивні тенденції, або спрямований на зміцнення тенденцій стійкості до лиха». Таким чином, екстремальний досвід допомагає людині перезавантажити свою пам'ять, вибираючи позитивні моменти. Як наслідок, одним з психологічних наслідків соціальних криз є «порушення тимчасової перспективи особистості», «крах життєвих планів» і «тимчасова дезорієнтація суб'єкта».
Темпоральні характеристики граничних, екстремальних «модусів існування» включають в себе феномени «обриву тимчасової перспективи», її «звуження» або «життя у відсутності майбутнього» з відмовою від її планування ». Багато дослідників «травматичний стрес» трактують як «нездатність орієнтування на тривалу життєву позицію». Інтерес при вивченні тимчасової перспективи представляють також дослідження переживання часу в самій екстремальній ситуації. Роботи, проведені на іспутуемих показали, що люди переживають час екстремальності як «розтягнуте»,...
