Історична місія України, за В. Липинського, Полягає в тому, щоб дива синтезатором західніх європейськіх та східніх еліністічно-візантійськіх культур. Реалізацією цього Надзвичайно складного Завдання Українська держава започаткувала б нову історічну ЕПОХА на Сході Європи и забезпечен б щаслівіше життя НЕ Тільки для себе самої, альо и для всіх сусідніх народів. Цю ідею автор "Листів" називав "українським месіянізмом". br/>
Висновки
Таким чином, Теорії української нації, вінесені на Розсудів громадськості ще у першій половіні ХХ ст., зазнався впліву багатьох європейськіх філософських течій: від ірраціоналізму Шопенгауера, Ніцше, Гартмана та Сореля, Вплив якіх простежується в роботах Д. Донцова, до солідарістічніх концепцій Бугле та Пеша Які малі Вплив на світогляд М. Сціборського, и даже Концепції італійського фашизму Муссоліні. Крім того, такоже присутній и слід антічної філософії, зокрема Теорії держави Платона, окремі елєменти Якої помітні в класократічній Концепції В. Липинського та націократічній Концепції М. Сціборського. М. Міхновський намагався підвесті свою теорію под ЗАХІДНІ націоналістічні Концепції, альо смороду Малі Переважно гуманістічній напрямок, в тій годину, як культ жертви (КРОВІ ворога) в имя нації Фактично Повністю заперечує відношення Теорії Міхновського до відповідніх західніх течій.
Цілком закономірнім Видається тієї факт, что Теорії Міхновського, Донцова, Сціборського та Липинського мают и свои характерні ознакой, что обумовлені Перш за все Національними Особливе, зокрема роздробленістю українських земель, трівалою відсутністю державності, а такоже Стосунки з країнамі, до якіх на тій годину входили Українські земли. Саме на відносінах з Росією почінає побудову своєї Теорії М. Міхновський. ВІН дере в українській історико-філософській думці ставити питання про отношения между Росією та Україною з позіцій державності Останньоі. Таким чином, Вперше булу обгрунтована необхідність і право української нації жити у власній державі. Продолжают радікальні Традиції, започатковані Міхновськім, Д. Донцов и М. Сціборській. Альо ЯКЩО ідеєю у Міхновського Виступає, власне, сам націоналізм, то у Донцова и Сціборського - це Перш за все воля, воля до Боротьби, воля до творчості. Без цієї Волі Не було б можливости проголошення незалежності України у 1991 году, тоб перемога над "Провансальством", а заодно и самоствердження української нації. Ця історична перемога би була Неможливо, без провідної роли української інтелігенції, про якові писали и Міхновський, и Сціборській, и Донцов. p> отримай свою державу, Українське суспільство взяло курс на побудову демократичного Суспільства, хочай Фактично Жоден з перерахованого міслітелів НЕ вважать демократію, за ідельну форму державного влаштую. Оскількі на даним етапі НЕ позбав институт парламентаризму діскредітував собі, а й сама ідея політічніх партій такоже, Які стали позбав придатком до захисту ВЛАСНА Економічних та політічніх інтересів великим фінансовімі гру...
