ify">.
Як і у юдзе, у гейш була складна система іменування. У них не було прізвищ, а імена переходили у спадок від попередніх гейш цього ханаматі. Вчилися вони, як і юдзе, методом мінарай? - спостереження та участь . У першу чергу майко вчилися правильно фарбуватися, одягатися, ходити, танцювати, грати і співати. Усім цим майко і займалися, поки їхні старші сестри спілкувалися з чоловіками. Саме вміння вільно і розкуто, але при цьому шанобливо говорити вважалося найважчим у навчанні гейші. Іншою важливою функцією гейші під час застілля було підливати гостям саке. У Японії під час бенкету не прийнято наливати собі спиртне самому. З іншого боку, дуже важливо, хто, як і скільки кому наливає.
Крім уміння наливати саке, істотним для гейші було також вміння його пити чи зображати, що п'єш. Зате під час банкетів гейші ніколи не їдять. Концентруючись на розважальній стороні справи , гейші завойовували все більшу і більшу популярність. Особливо цінувалися і поважалися гейші з Кіото, міста з древніми культурними традиціями. Однак гейші не обмежувалися традиціями, а постійно винаходили нові види зачісок, забарвлення кімоно, нові танці та пісні. Як і юдзе, гейші не мали права виходити заміж, чи не вийшовши з бізнесу . Таке право мали тільки матінки .
Розквіт діяльності гейш припав на другу половину XIX століття. Приблизно з 1840-х років почалися активні гоніння на проституцію, винаходилися різні схеми перевиховання "юдзе, і на їх фоні гейші виглядали більш благопристойно. До того ж, вони були абсолютно необхідні для гідного проведення бенкетів.
Як бачимо, положення жінок в Японії епохи Едо в чому визначалося ідеями конфуціанства та їх соціальним походженням.
Висновок
Японії періоду сьогунату Токугава (по-японськи, епохи Едо) характеризується ситуацією трансформації феодальних відносин у буржуазні. Ще існують князівства, але це вже більше адміністративні одиниці, ніж феодальні вотчини. Ще панує натуральна феодальна рента (вимірювана в коку рису), але вже існує рисова біржа і посередники, які реалізують рис за гроші. Четверте за статусом стан - торговці - де-факто піднімаються до рівня другого і починають змішуватися з першим - самураями. p align="justify"> Епоха Едо - це жорстка ієрархія станів і соціальних груп. Вище за всіх (формально) - мікадо, потім слідують сегун, дайме (госанке, фудай і тодзама), Куге, хатамото, гокенін, байсін, асігару. Це було вище, перше Соловей. З нього випали Ронін, що стали декласованими самураями. За ними слідували селяни (д...
