льки і повії за сумісництвом (все ті ж банщиці) продовжували конкурувати з ліцензованими юдзе. p align="justify"> Більшу частину часу в Есівара чоловіки проводили нема за заняттями сексом, а за чашками саке, танцями, піснями і веселощами. Власне, саме цього їм не вистачало дому, де відносини між подружжям були строго кодифіковані, а зайва веселість могла позначитися на батьківських авторитеті. Тому, окрім власне повій, з самої появи кварталу Есівара в ньому працювали чоловіки-заводія, совмещавшие функції масовика-витівника, тамади і акомпаніатора п'яних пісень. Їх називали
гейся ( искусники ) . У 1761 році в Есівара з'явилася перша професійна жінка-гейся. Нею була Касен з дому Огія, спочатку працювала юдзе, але виплатила всі борги і почала самостійний бізнес. Незабаром жінки-гейся стали так популярні, що повністю витіснили з цієї роботи чоловіків.
Вже до початку XIX століття термін гейся (або гейша, як прийнято писати в Росії), став позначенням виключно жіночої професії. На відміну від юдзе, гейші працювали не тільки і не стільки в веселих кварталах . Вони приходили за викликами всюди, де чоловіки збиралися на дружні вечірки (гейші називали їх дзасікі - буквально це переводиться як кімната , клієнти - Енка?, банкет ).
Основною перевагою гейш було вміння весело і дотепно підтримувати бесіду. Вони жартували, читали вірші, співали пісні, танцювали, акомпанували чоловічому співу, організовували нехитрі, але веселі групові ігри. Основним музичним інструментом для гейш був триструнний сямісен. Офіційно секс в програму розваг гейш не входив, так як вони не мали на нього урядової ліцензії. p align="justify"> У реальності, однак, все залежало від договору між гейшею і клієнтом. Як і юдзе, гейші часто заводили напівофіційних шанувальників-коханців і знаходилися у них на утриманні. Керували гейшами матінки (ока-сан), а самі вони називали один одного сестрами. Природно, мова не йшла про їх рівність, так як в японському немає просто сестер , є тільки молодші сестри і старші сестри . Старше вважалися не ті гейші, хто старше за віком, а ті, хто довше займається цією роботою. Райони, в яких жили громади гейш, називалися ханаматі - квіткові вулиці
