був підготовлений проект квартальної мечеті у візантійському стилі з хорами на 2000 молільників. Фінансування її будівництва взяв на себе потомствений московський купець Садик Ерзін, найстарший з синів засновника В«Східного торгового дому Саліх Ерзін і синиВ». Йому належав один з великих магазинів дореволюційної Москви, який спеціалізувався на торгівлі бухарським бавовною, а також шовком, шкірою та хутром. Саме завдяки залученню необхідних коштів будівництво мечеті, розпочате в червні 1904 р., до листопада було вже завершено. У опису володіння за 1906 значиться В«кам'яна 2-поверхова з підвальним поверхом мечетьВ». Пізніше, перед початком Першої світової війни у ​​дворі були побудовані два двоповерхові будинки: в одному розміщувалося духовне училище, в іншому - квартири духовенства. p align="justify"> У перші роки радянської влади, особливо після перенесення столиці держави в Москву, і мечеть поступово перетворюється на місце, де перетиналися інтереси багатьох діячів мусульманської громадськості і ділових кіл Москви і Росії. Будучи центром світової революції, столиця притягувала молодих і амбітних діячів національних рухів з багатьох мусульманських країн, які навчалися в Комуністичному університеті трудящих Сходу. Тут можна було зустріти відомого в майбутньому турецького поета Назима Хікмета, іранського письменника Лахуті, індійського драматурга Хабіба Вафу та багатьох інших. p align="justify"> Московська соборна мечеть стала останньою збереженої мечеттю в Центрально-Європейської частини СРСР. Одночасно з цим почалася кампанія з ліквідації В«реакційного духовенстваВ», під час якої були репресовані багато представників мусульманського духовенства столиці, а також активні віруючі. p align="justify"> У 1950-і рр.. Московську соборну мечеть відвідували лідери національно-визвольних рухів і глави дружніх по відношенню до СРСР афро-азіатських держав: перший президент Індонезії Сукарно, наслідний принц Єменського королівства емір Сейф аль-Іслам Мухаммед аль-Бадр, президент Єгипту Гамаль Абдель Насер, а також парламентські делегації Іраку, Судану і Сирії. p align="justify"> Особлива сторінка історії Соборної мечеті пов'язана з проведенням в Москві Олімпійських ігор і будівництвом в безпосередній близькості від неї спорткомплексу на проспекті Миру. Доля мечеті, за словами людей, прямо залучених в цю справу, дійсно висіла на волосині. Планам її знесення завадила тверда позиція мусульманської громадськості, на чолі якої стали московські імами Мустафін і Басиров. Свій протест також недвозначно висловили посли Єгипту, Лівії та інших арабо-мусульманських країн. Спільними зусиллями мечеть вдалося відстояти. p align="justify"> Нова віха в житті Московської мечеті почалася в середині 1980-х років. Вона ознаменувалася бурхливим сплеском інтересу до ісламу, а також пожвавленням зв'язків з одновірцями зі східних країн. У листопада 1987 року парафіянам Соборної мечеті її старійшиною Різа-хазрата Басировим був представлений новий мо...
