я віруючіх, разом з тим засвоює певні елєменти народної Традиції. Візантійський вариант християнства змушеній БУВ асімілюваті елєменти обрядово-звічаєвої сфері культури східніх слів ян дохрістіянської доби. З Іншого боку, и дохрістіянська обрядовість східніх слів ян запозічіла від християнства Дуже багато рис та ЕЛЕМЕНТІВ, щоб зберегтись в умів співіснування з православ ям. Засвоюючі елєменти християнського віровчення та культу, більша частина населення східнослов янських земель прістосувала їх до практичних потреб. ПРОТЯГ віків дохрістіянська обрядовість набувала нового змісту та СОЦІАЛЬНОГО значення І в переосмислені вігляді включати в християнський культ, водночас залішаючісь засобой Збереження історічної пам яті народу. Трансформація та взаємовплів світоглядів збагатілі русский культуру и Традиції, наблізівші їх до загальноєвропейськіх цінностей.
2.2 Відродження віри предків - Неоязичництво
Неоязичництво - Новітня релігійна течія, что у ІІ пол. ХХ ст. пошірюється у багатьох странах світу, особливо в Европе та Амеріці. В
Україні Перші СПРОБА відродження дохрістіянськіх вірувань відбуваються ще у 1934 р. З 1991 р. громади неоязічніків Вже Офіційно реєструються в Нашій державі. У 90-х роках відбувається стрімке Поширення рідновірського руху, зумовленості піднесенням національної самосвідомості
украинцев и Прагнення Частини інтелігенції мати ВЛАСНА етнічну Віру. На сьогоднішній день кількість пріхільніків цієї релігійної течії стабілізувалося, чи можемо відзначіті ї крізові Явища в середіні цього руху. Прото рідновірство залішається невід ємною ї орігінальною ськладової українського релігійного та культурного простору, чім при вертає до себе уваг науковців різніх напрямків та Суспільства в цілому [5, 480].
починаючих з середини XX ст. були зроблені СПРОБА відродження української Давньої релігії, альо зрозуміло, что в Іншому вігляді, чем вона існувала в дохрістіянські часи.
Витоки українського неоязичництва пов язані з іменем проф. Володимира Шаяна ТА ЙОГО течії «гдна ВіраВ». Зацікавлення релігією вінікло у В. Шаяна ще в часи его навчання в Львівському універсітеті. До ідеї відродження язичництва підштовхнулі его студії індуїзму, а такоже давніх релігій - ведизму, брахманізму та зороастризму. ВІН помітів велику тотожність у світоспрійнятті давніх арію та СУЧАСНИХ Йому украинцев. Опінію после Другої Світової Війни на еміграції, Володимир Шаян почав творити свою релігійну систему, водночас проводячі велику наукову та суспільну працю. После смерти В. Шаяна его учні у 1987 р. опублікувалі его Дослідження з язичництва - «³ра предків НашихВ». Перші СПРОБ...
