свято шанує пам'ять капітана Гасана Камалова, уродженця аулу Чітур Лакського району, вчинила героїчний подвиг у партизанському загоні В«ТарзанВ» в Північній Італії. Капітан Гасан Камалов загинув смертю хоробрих під час міланського всенародного повстання в кінці квітня 1945 року. Італійський уряд посмертно нагородило його Золотою медаллю - самої вищої і самої почесною нагородою для солдатів в Італії. Нагородженому цією медаллю солдату генерал повинен першим віддати честь. Нагорода Камалова разом з його одягом зберігається в історичному музеї міста Бергано на півночі Італії. Зоряним годин Лакська народу став політ Муси Манаровим. Його батьки - уродженці Кумух. За образним висловом французького космонавта Ж.-Л. Кретьєна, Муса Манаров є В«Королем технічної системи станційВ« Мир В»іВ« Союз В». Бертінжінер космічної станції В«МирВ» Муса Манаров закінчив МАІ із золотою медаллю. Після закінчення МАІ Муса працював інженером, створював космічну техніку, брав участь у підготовці та проведенні її випробувань. За успішний політ на космічній станції В«МирВ» Манаровим були присвоєні звання Героя Радянського Союзу і льотчика-космонавта СРСР. 2 грудня 1990 Муса у складі нового радянсько-японського екіпажу удруге відправився в космос продовжувати роботу на космічній станції В«МирВ». p align="justify"> У засобах масової інформації з Лакська народом була пов'язана ще одна сторінка, що відноситься до В«проблеми репресованих народівВ». Загальновідомо, що частина лакців була примусово переселена на територію колишнього Ауховского району замість депортованих чеченців-аккінцев. У серпні 2000 року по телеканалу РТР був показаний єдиний у своєму роді фільм про переселенських селищах лакців, що організувалися на північ від Махачкали, у зв'язку з переселенням колишніх жителів Новолакского району. В кінці цього фільму автор зазначав (цитується дослівно), що В«лакський народ виявився єдиним з народів Росії, що погодилися взяти на себе спокутування цієї історичної провини, пов'язаної з репресованими народамиВ». p align="justify"> Наведені приклади показують, що і нечисленні народи можуть виявитися помітними в масштабах великої держави.
Висновок
По даній роботі можна зробити наступні висновки:
. Використовуючи соціологічні та психологічні категорії, можна виділити сім варіантів етнічної самоідентифікації:
В· нормальна ідентичність, при якій образ свого народу сприймається як позитивний, має місце сприятливе ставлення до його культури, історії, природний патріотизм, що не переходить у фаворитизм, толерантні установки на спілкування з іншими народами, розуміння їх внеску в історію;
В· етноцентризм, при якому присутні елементи спрямованого (на ту чи іншу культуру чи вид контактів), але не агресивного етноізоляціонізма, замкнутості;
