нами взаємодії особистості і середовища.
В.М. Хвостов у своєму аналізі структурних компонентів влади як соціального феномена виходив з того, що лише залишаючись незалежною від політики, соціологія може зберігати статус наукової дисципліни, і тоді її результати будуть з успіхом використовуватися в якості теоретичної основи соціальних практик. Методологічно зіставляючи такі соціологічні категорії як народ і держава, В.М. Хвостов приходить до висновку про їх залежності і супідрядності за допомогою поняття влади. Таким чином, структурний компонент влади, з точки зору соціолога, служить сполучною ланкою між двома іншими ключовими соціологічними поняттями. Структура держави, по В.М. Хвостову, спирається на владу примусу. Однак цим властивістю не вичерпуються її структурні підстави. На відміну від інших примусових союзів, стверджує соціолог, верховна влада абсолютно незалежна у вирішенні тих питань, які входять до її компетенції. Державна влада сама створює різного роду установи для виконання своїх завдань і визначає їх особовий склад, не підкоряючись при цьому яких-небудь вказівкам і впливів з боку іншої влади.
18. Соціологія Питирима Сорокіна (російська та зарубіжний етапи)
Питирим Олександрович Сорокін (1889-1968) - один з найвизначніших класиків соціології, що зробив великий вплив на се розвиток в XX в. Іноді П. Сорокіна називають не російським соціологом, а американським. Дійсно, хронологічно «російський» період його діяльності жорстко обмежений 1922 р. - роком його висилки з Росії. Однак становлення соціологічних поглядів Сорокіна, а також його політичної позиції відбувалося саме на батьківщині, в умовах воєн, революцій, боротьби політичних партій і наукових шкіл. У основній праці «російського» періоду - двотомній" Системі соціології» (1920) - він формулює основні принципи теорії соціальної стратифікації та соціальної мобільності (ці терміни він і ввів у науковий обіг), структурує теоретичну соціологію, виділяючи в ній соціальну аналітику, соціальну механіку і соціальну генетику.
Основою соціологічного аналізу Сорокін вважає соціальну поведінку, соціальну взаємодію індивідів, яке він розглядає як родову модель і соціальної групи, і суспільства в цілому. Соціальні групи він поділяє на організовані і неорганізовані, особливу увагу приділяючи аналізу ієрархічної структури організованої соціальної групи. Усередині груп існують страти (верстви), що виділяються з економічного, політичного та професійними ознаками. Сорокін стверджував, що суспільство без розшарування і нерівності - міф. Змінюватися можуть форми і пропорції розшарування, але суть його постійна. Стратифікація є незмінною характеристикою будь-якого організованого суспільства й існує в недемократичному суспільстві і в суспільстві з «процвітаючою демократією».
Сорокін говорить про наявність в суспільстві соціальної мобільності двох типів - вертикальної і горизонтальної. Соціальна мобільність означає перехід з однієї соціальної позиції в іншу, своєрідний" ліфт" для переміщення як усередині соціальної групи, так і між групами. Соціальна стратифікація і мобільність в суспільстві зумовлені тим, що люди не рівні за своїми фізичними силам, розумовим здібностям, нахилам, смакам і т.д.; крім того, самим фактом їх спільної діяльності. Спільна діяльність з необхідністю вимагає організації, а організація немислима без...
