разою: «Ми відповідаємо за тих, кого привчили»- За наші речі, дерев'яні рами, навіть за клаптик паперу. Ми у відповіді за творіння наших рук - занадто банальна пафосна фраза, і підхід до благородної ідеї тут з іншого боку. Автор не ставить власницьку підпис - він ставить відповідальний номер.
Об'єкт «Очко для героя» Улана Джапарова просто пропонує глядачеві посидіти на його творі, створеному на вершині пагорба, - туалеті - і помилуватися місцевістю. Велика природа, гордість країни ... і - очко. Але це теж важлива річ; і треба займатися не тільки помпезними святами, що так любить наше чиновництво - треба влаштовувати побутові зручності. Це і є мистецтво, не чорнушка, що не критиканство, що не банальність. Банальність сенсу долається професійним виконанням і масою інших супутніх асоціацій: простий заклик закамуфльований під епатажну іронію.
Створена в Киргизстані інсталяція «Відкрий двері» художника з Австрії Майрл Ліцці здається просто милою забавною жартом: на двері, що веде в нікуди, накреслений заклик; пофарбована доріжка і додатково усипана квітами. Навіщо витрачати час на створення картин, якщо можна використовувати ситуацію, коли двері заклали, а сходинки не зруйнували. І таким чином показати, що мистецтво - це не прикраса, а ремонт душі; а робота художника в оточенні - це заклик до душевності. Він не завжди може бути почутим, зрозумілим і прийнятим - так часто і буває - але парадоксально, що мораль в результаті застосування іронічного і епатажного методу знову стає складовою частиною мистецтва.
Творити не так на музеї та галереї, а працювати безпосередньо на життя - це поле авангарду - сучасного мистецтва в культурі республіки. Часто образ середовища не придумується, а констатується його повсякденна неприваблива складова, як повноцінний естетичний об'єкт; цим сучасне мистецтво намагається олюднити, не прикрашаючи. У принципі ця середу і була повсякденним візуальним образом Епохи, найбільш близькою до дійсності. У сучасному мистецтві цікава буденність, а не помпезність свят; свобода у виборі тем проти елітарності традиційного поділу на об'єкти художні та немистецькі; і, нарешті, бажання вийти за межі мистецтва, щоб принести дійсну користь, хоча б теоретично.
15. Образ людини
У роботах сучасного мистецтва людина діє в маргінальної середовищі як маргінал і це представлено як безглуздість вчинків, недостовірність оточення і мінливість контактів. У висловлюваннях використовується метод парадоксальності звичних сполучень і виявлення абсурду звичайній ситуації. Дії художника спонтанні і імпульсивні і для нього самого, не підкоряються логіці, і коментувати свою роботу він надає глядачеві.
Косить траву безглуздо як шизофренік Улан Джапаров в роботі «Косар». Контекстна помаранчева футболка на тлі зеленої трави і дія пригноблює своєю безглуздістю. Але чи все так просто. Акція відкрита для різних трактувань, і суперечка тут недоречний. Головне - сама людина розуміється як індивідуальна, думаюча, самостійна одиниця: йому не треба нічого розжовувати, ділитися досвідом і пояснювати сенс своїх дій. Автор ставить питання; і змушує глядача замислитися. Він більше констатує факт; і тут вважається не художнім додавати тенденцію.
Султан Боконбаев в роботі «До будь-якого запаху можна звикнути» зображує себе не як портрет худож...
