justify"> Вчора булу молода,
Сьогодні ґаздіня.
Тож запрошуємо вас
До столу, до столу,
До столу, до столу,
До нашого двору.
Вчора Було по-вашому,
А сегодня по-нашому.
Тато частує бацька и пріпрошує гостей частуватісь, їсти, пити, веселитися й танцювати.
Для того, щоб розвеселіті гостей, кілька перевдягнені чоловік готуються до весільної сценки, імпровізуючі молодих, батьків, других Головня весільних персонажів. Вдавані молоді очень розмальовуються и вдягають Незвичайна одяг. Часто роль молодої Виконує чоловік, набагато вищий за молодого. Батько з маткою Йдут до них, несучі на руках або в колісці «дитину». Почінається весела забава. Новоявлені молоді сідають до столу, молодий годує ложкою молоду и пріповідає. Гості продолжают веселитися та співати іноді аж до следующего ранку.
У Деяк селах (Снячів, Михальча, Заволока) на другий день весілля починалося під вечір тім, что перевдягалися якусь старший жінку за молоду, когось за молодого. У вінчальніх батьків збирать ті ж свашки, брали ту саму «фану» и всі смороду йшлі до оселі молодої, співаючі много жартівлівіх, сороміцькіх пісень. Прийшовши на подвір я, запрошуються сватів на другий день весілля. Молодий починает «жалітіся», яка лініва, недобра, невміла та незграбних дісталась Йому жінка. Цю сценку супроводжують сміх, плескання в долоні, музики, Які підтрімують співаючіх. Втихомирити, Сват запрошуються «молодих» до столу, де знову чують безкінечні жарти. Посідівші досхочу, почінають танцювати. Во время танців Гості Муся Щось поцупіті з оселі молодої, щоб ті потім кинути в пропій (дарунок). За дорозі назад Гості напідпітку співають ще відвертіше. Зайшовші на подвір я молодого, «Гості» ще Якийсь годину співають, а потім Йдут перевдягатися.
Весілля закінчується тім, что молоді вклоняють вінчальнім батькам калачі, говорячі: «Калачі Ваші, а свічки наші». Перед тім як музики малі бі заграті марш батькові, смороду віконують швидку польку, а молоді та їх вінчальні батьки Танцюють з калачами.
У селах Буковинського Передгір я (Великий Кучурів, Гаділів, Тисовець, Снячів, Кам яна, Михальча, Дубова, Спаська та ін.) завершується весілля в перший четвер обрядом похлібення.
У оселі молодого збирать рідні, запрошені Гості, вінчальні батьки, світівка, дружки, дружби (ватаги) i десь про шостій - сьомій годіні вечора всі смороду разом Із молодим та молодою йшлі, а хто був заможний, то Їхали на фірах, прікрашеніх живими квітами, стрічкамі, гілкамі з яліці, застелений налавники та веріткамі, до селі молодої на похлібення. Йдучи або їдучі Попереду других гостей, одна з жінок ТРИмай в руках «фану» - хустку червоного кольору, прив язану до паліці завдовжкі около двох метрів, ТРИмай ее високо вгорі.
Хто НЕ МАВ змогі буті на весіллі в Перші дні йшов на похлібення и ніс з собою Щось Одне з подарунків: домоткані рушник, Сувій полотна, прікрашеній глечик, цебер, корито, глиняний посуд, іноді курку, козінятко чі ягня и показали, что то молодим на пріплід.
Йдучи або по дорозі, всі учасники цього обряду співали жартівлівіх пісень, Які супроводжували плесканье у долоні, дзвоном якіх предметів, гейканням, вігукуванням якіх дотепні реплік з такою силою, что їхній галас Було чути очень далеко. Цім смороду попереджалі рідних молодої про їх набліження до оселі.
На підході до хати молодої їх зустрічав сват Із горілкою та мензурки-порцією (скляна чарка місткістю 20-30 м) та сваха з кількома грінкамі (Шматко) калача, а такоже запрошені татом молодої Гості. Почастували гостей, запрошувалі всех до Великої хати (гостьової кімнати), де БУВ накритий Святковий стіл. При необхідності клали ще стіл у хоромах (сінях) та у стодолі, но це Було великою рідкістю, бо только очень заможні люди могли Собі дозволіті сделать похлібення на велику Кількість гостей.
На столі здебільшого були Такі страви: галушки (голубці), куряча Дзяма (зупа), студенець (Холодець), печені Із домашньої птиці, м ясо, каша з кукурудзяну крупів. З напоїв вживалися горілку, вино та напій Із води із м ятою або кмін з Додавання Цукров. Забавляти Жартую, піснями та танцями до самого ранку. Останнє залежався від компанії та наявності декількох забійніків-жартівніків. А скільки від них мала непріємності молода господиня. Хтось приносити до хати під Лянка (піджаком) дрібного Сіна та соломи, порозкідає під столом и звертається до молодого: «дивися, Митрі, що ти за ґаздіню взявши, у неї Всюди кіріни, куди ти са дививсь, коли ее взявши (одружувався)? ». При цьом, звертаючи Рамус прісутніх, ногою розкідає сміття на всі боки по кімнаті. Засоромлена молода змушена булу брати вініка ...
