ароблене; 5. Навести лад у фінансах; 6. Створити менш дорогу і добре керовану військову систему; 7. Нарешті, використовувати всі переваги влади, які Ваша Величносте має під рукою "47.
Головним ворогом своїх реформ Йосип II вважав аристократію і прагнув придушити її в підвладних йому землях. Але оскільки він на відміну від Фрідріха II не володів мистецтвом соціальної демагогії, яка йому б дуже знадобилася, для того, щоб обгрунтувати необхідність проведення реформ в очах громадської думки і особливо в очах потенційних противників реформ, союзників у цій справі у нього було мало. Його ентузіазм до 1780 стримувався Марією Терезією, яка після смерті чоловіка і важкої хвороби в 1767 р. (вона хворіла віспою і ледь не померла) втратила колишній інтерес до проведення реформ. Без формальної згоди імператриці-співправителькою Йосип нічого не міг зробити, і суперечки між ними переростали в гострі конфлікти. Проте він залишався слухняним сином. Їх спори вдавалося примиряти не тільки завдяки родинної близькості, але і з допомогою зусиль канцлера Кауница, раціоналіста і прихильника реформ, марнославного і обережного політика. Кауніц багато в чому погоджувався з Йосипом II, але не поспішав з проведенням в життя реформ імператора. Він чудово бачив можливі труднощі в їх здійсненні і намагався застерегти його від необачних кроків.
Власне, з діяльності Кауница, що вів складну і копітку роботу з підготовки реформ в галузі управління, особливо у відносинах церкви і держави, можна починати історію явища, відомого під назвою "йозефінізм", то є реформ Йосипа II. Зібрані і видані Ф. Маасом документи з історії цих реформ добре показують активність Кауница у підготовці церковної реформи з метою підпорядкування церкви державі в австрійських володіннях. Церковну реформу передбачалося провести в янсеністском дусі. Для проведення реформи управління церквою Кауніц підготував доповідь, датований 28 грудня 1768, згідно якому пропонувалося створити комісію з єпископів із залученням цивільних сановників з метою розробити основи цієї реформи. Робота цієї комісії, що мала консультативні функції, тривала до 1782 р., поки Йосип II, що не ставши одноосібним правителем, не взяв справу церковної реформи в свої руки 48.
У 1781 Йосип II скасував кріпосне право, спочатку в австрійських і чеських землях, а в 1785 р. в Угорщині. Він прагнув не тільки до поліпшення соціального статусу селянства, а й до збільшення кількості платників податків. У 1784 р. було проведено перепис населення для того, щоб отримати більш широку інформацію про майно підданих, що зустріло невдоволення угорського дворянства, оскільки в Угорщині недоторканність дворянського житла гарантувалася особливої вЂ‹вЂ‹статтею закону і існував податковий імунітет для дворянства. Скасування кріпосного права також зачіпала станові привілеї угорського дворянства, - привілеї експлуатувати селян,-в результаті чого в Угорщині опозиція реформам освіченого абсолютизму прийняла в відомої міру форму ...
