важається недоступною ніякому опису (подібно ніргуна Брахмі), але дається взнаки в цьому світі як дхармакая, або вседержителю всесвіту. В образі Дхармакайі первинна реальність, чи Будда, піклується про спасіння всіх істот, перевтілюється в різних духовних керівників і допомагає всьому живому позбутися страждань. Так, Будда в образі Дхармакайі виступає заради всяких практичних цілей замість бога, до якого слабке серце може волати про допомоги, любов і милосердя. У цьому образі Будда називається також Амитабха Будда. Ототожнивши таким чином Будду з богом, махаяністи задовольнили релігійні запити тих, хто прийняв буддизм. p> в) Відновлення Я. Одним з страхітливих пересічної людини положень раннього буддизму було заперечення особистості. Якщо немає особистості (я), для кого ж тоді трудитися? Філософія махаяни вчить, що маленьке окреме я-брехня. Але це видиме я має за собою реальність єдиного трансцендентного я (Махатман}, яке є втіленням Я всього живого. Благочестивий махаяністи, таким чином, знаходить своє я відновленим в ще більш піднесеної формі ... h2> Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту
