е на кілька комплексів: дерев'яний посуд, робоче місце виноградаря, виробництво шампанського. У утворився порожньому просторі між комплексами були поставлені стелажі з пляшками, столик, кошики. Музей схожий з театром, тим, що обидва ці установи розігрують вистави перед глядачами. Змішання часу ретельно маскується, перед відвідувачем розігрується ситуація, коли речі, що належать різним епохам, видаються за експонати одного часу. Передбачається, що відвідувачі нічого не помітять, тому що не володіють достатньою спеціалізацією.
Результатом створення експозиції, є матеріальна соціальна пам'ять. Матеріальна соціальна пам'ять є ефектом мережі гетерогенних відносин, що включає в себе співробітників фондового, експозиційного, наукового відділів, відвідувачів, приміщення виставок, експонати, планшети, вітрини, машини, і т.д. Мета цієї пам'яті: зберігати, відтворювати, стабілізувати, забезпечувати повторний доступ до соціального спадщини. br/>
Висновок
Перший параграф першого розділу даної курсової роботи присвячений аналізу основних концепцій, присвячених дослідженню соціальної пам'яті в гуманітарних науках. Всі концепції були розділені на дві групи: В«пам'ять-сховищеВ» і В«пам'ять-практикаВ». Такий поділ показує на зміну інтересу дослідників щодо феномену пам'яті. Так само було описано зміну ставлення до феномену соціальної пам'яті, яке стало причиною переходу від концепцій В«пам'ять-сховищеВ» до концепцій В«пам'ять-практикаВ». Спочатку соціальна пам'ять розглядалася в рамках якої-небудь соціальної групи, при цьому не-людським об'єктом приділялося мало уваги, або не приділялося зовсім. Після В«повороту до матеріальногоВ», сучасна соціологія розширила сферу своїх інтересів, включивши в неї не-людських акторів. Відповідно до цього, трансформувалося поняття В«соціальної пам'ятіВ», яке стало розумітися як ефект мережі гетерогенних відносин. Тобто соціальна пам'ять - це результат дій, як людей, так і не-чоловіків. p align="justify"> До першої групи теорій, позначеної як В«пам'ять-сховищеВ», відносяться: Е. Дюркгейм, М. Хальбвакс, Я. Ассман, А. Ассман, Ж. Т. Тощенко, Н. В. Романовський , Є. Різдвяна, В. С. Полянський, М. Азарьяхю (M. Azaryahu), Н. Хант (N. Hunt), Б. Містейл (B. Misztal), та ін Для представників цієї групи, соціальна пам'ять - це сховище, в якому накопичується і зберігається все інформація, отримана людиною або соціальною групою протягом усього життя. Таке визначення передбачає вивчення того, як люди, що належать до однієї соціальної групи, формують спільні спогади, як соціальна пам'ять здатна об'єднувати людей, і що впливає на зміну соціальної пам'яті. p align="justify"> До другої групи теорій, позначеної як В«пам'ять-практикаВ», відносяться: П. Нора, Ж. Дерріда, М. Гагенхайм (M. Guggenheim), Дж. ван Дік (J. van Dijck) , С. МакЛіеан (S. McLean), Хоскінс (A. Hoskins), Р...
