ецька, особливо прусський побут жорсткіше, різкіше, агресивніше. Його контраст з усякими піднесено-невизначеними, розпливчасто-ідеальними устремліннями тому разючіші, голосніше. Гофман ніби прозріває художню дисгармонію майбутнього століття. Чи не Гофман-музикант, а Гофман-письменник, хоча слово В«музикаВ» в його лексиконі, може бути, найважливіше, що б. Музика і є вместітельніца всього романтичного. Вона - ворог будь-якої окостенелость: і того, що окостенелость з часом, як віджилі обряди або обездушенное архітектура бюргерських жител, і того, що спочатку з'явилося в світ змертвілі - як орудує циркулярами, невблаганно-педантична бюрократична машина. Окостенінню-на межі перетворення на полувещь - схильний у Гофмана і людина, звідси така велика кількість серед його героїв автоматів і ляльок. p align="justify"> Як і у інших німецьких романтиків, у Гофмана не просто непоєднувані, але активно ворожі світ мрій і світ людський вульгарності, музика і філістерство, безсердечні речі бюргерів і віще серце художника, нестримний політ духу і полюбила паперовий порядок бюрократія. І все-таки відчуття плоті, земного, тих же самих речей у Гофмана первісніша, здоровіше, конкретніше, ніж у кілька абстрактних його товаришів по романтичному табору. Гофман один з останніх німецьких романтиків, а й - вже можна сказати - перший реаліст у новому, майже бальзаківському сенсі. Відомий літературознавець і знавець західної літератури Н. Берковський говорить про те, що Гофман, як ніхто інший з його сучасників, точно запам'ятовує в своїх творах В«характерне обличчяВ» Німеччини, і навіть ставить його на одну дошку з визнаними реалістами Бальзаком і Гоголем: В«Є одна-єдина, єдино-виразна Німеччина Е.Т.А. Гофмана, як є Франція Бальзака, як є Росія Гоголя В»[10, c. 29]. p align="justify"> Внутрішнє протистояння двох сутностей Гофмана лише допомагало йому з особливою повнотою і силою висловити характерно німецькі мотиви - розриву природи і духу, світу готівкового та умопостіжімого, дійсності і мрії. У інших романтиків мрія попросту ставиться над дійсністю. У Гофмана сили ці щонайменше рівновеликі, і результат їх битви далеко не ясний. Навряд чи був у німецькій літературі в її романтичну епоху інший письменник, який би так глибоко заглянув в протиріччя німецького життя і повідав світові про таяться в ній безоднях. Чудо справжнього мистецтва і в тому, що від нього не відокремити майже пророчих прозрінь. Варто уважно, вдумливо вчитатися в Гофмана, не випускаючи з уваги історію його країни, щоб розгледіти в його видіннях, як у магічному кристалі, чисто німецькі розумові тумани і багаття з книг, божественну музику і сатанинський В«орднунгВ». Веймар та Бухенвальд. p align="justify"> Завжди цікаве питання про походження майстра. Де витоки художнього світу Гофмана, у кого, грубо кажучи, і що він взяв? Основних джерел, як і у всякого великого письменника, у нього кілька. Перелічимо їх для стислості схематично:
) Вся стихія сміхової наро...
