ign="justify"> Співвідношення грамотних / неписьменних ченців 1865 - 1913 рр..
186518751886189519031913Грамотные109(89%)117(96%)142(89%)139(91%)206(96%)228(98%)Неграмотные13(11%)5 (4%) 17 (11%) 13 (9%) 9 (4%) 5 (2%)
Співвідношення грамотних / неписьменних послушників 1865 - 1913 рр..
186518751886189519031913Грамотные89(82%)128(76%)45(70%)92(83%)109(86%)123(90%)Неграмотные20(18%)41(24%)19(30%)19(17%)18(14%)13(10%)
Якщо говорити про вищу освіту - то в Соловецькому монастирі дійсно було зовсім небагато ченців, що мали такий рівень освітній рівень. Якщо говорити точно - то з 1865 по 1913 рік таких ченців налічується всього троє. Першим був настоятель монастиря (з 1865 по 1871 рік) архімандрит Феофан (Комаровський), який закінчив інститут Корпуси Шляхів повідомлення, другий - переведений у Соловецький монастир в 1873 році ієродиякон Паїсій (Піхіно) (прожив в монастирі до революції, в 1913 році виконував посаду благочинного ), що навчався в Ярославському Демидівському ліцеї. Третім був ігумен Сергій (Турбін), переведений до числа братії Соловецького монастиря в 1895 році (згадується тільки в списках 1895 року) - крім навчання в Санкт - Петербурзької духовної академії він закінчив Імператорське училище правознавства. Серед послушників за весь період не вказано жодної людини з вищою освітою.
Переважна більшість ченців навчалися грамоті вдома. Хоча, найчастіше, домашню освіту передбачало всього лише освоєння навичок письма і читання, це не дає підстави вважати таких людей неписьменними. У списках ченців за 1865 рік вказано 94 «вміють грамоті» людини (86% від загального числа грамотних ченців), в 1875 - 98 (84%), в 1886 - 124 (87%), в 1895 - 120 (86%), в 1903 - 165 (80%) і, нарешті, 134 (59%) - в 1913. Як можна помітити, процентна величина залишається практично незмінною аж до початку нового століття, після чого помітний різкий спад. Це прямо пов'язано із збільшенням числа ченців, обучившихся у братському Богословському училище, популярність якого в цей час стає дуже високою.
З 1865 по 1895 рік другий за кількістю є група ченців, які навчалися в духовних училищах та семінаріях. Що примітно, їх кількість залишалося практично незмінним протягом усього періоду - коливання відбувалися в діапазоні від 12 до 16 осіб. Однак, враховуючи стабільне зростання загальної чисельності братії, їх частка серед мають освіту ченців поступово падає з 12% в 1865 році до 5% у 1913.
У зв'язку з появою в останній чверті XIX століття великої кількості різних освітніх установ: земських, міських, народних училищ і пр. в Соловецькому монастирі після 1895 спостерігається істотне збільшення числа ченців, які закінчили подібні заклади. Якщо в 1895 році ми бачимо лише два подібних випадки, то вже в 1903 році їх уже 16, а в 1913 - 22 (близько 10%). Таким чином, чисельність ченців, які закінчили державний навчальний заклад, в два рази перевищує число навчалися в духовних.
Окремої згадки вимагає Соловецкое братське училище, створене при архімандриті Порфірії і розширене при архімандриті Іоанникій, «особливою турботою якого стало створення на базі 4-класного монастирського училища 8-класної семінарії з правом випуску священиків і вчителів». Братське училище особливо сприяло підвищенню середнього рівня освіти ченців. Якщо в 1903 році в списках згадуються лише п'ять ...
