нте»), про силу волі і красі античної цариці («Клеопатра»), вірші-спогади про початок життя (Цикл «Юність», «Підвал пам'яті»).
Її хвилюють одвічні філософські проблеми смерті, життя, любові. Але друкувалася вона в ці роки мало і рідко. Головним її твором цього періоду є «Реквієм».
період. 1940-60. Підсумковий. У цей час створені «Сьома книга». «Поема без героя». «Рідна земля». Широко розкрита тема патріотизму, але основна тема творчості - недомовленість. Побоюючись за життя сина, пише цикл «Слава миру», прославляючи Сталіна. У 1946 забороняють її збірка віршів «Непара», але потім повертають. А.А. Ахматова формує сьому книгу, підбиваючи підсумок своїй творчості. Для неї цифра 7 носить друк біблійної сакральної символіки. У цей період вийшла книга «Біг часу» - збірка з 7 книг, дві з яких окремо не виходили. Тематика дуже різноманітна: теми війни, творчості, філософські вірші, історія і час.
Літературознавець Л.Г. Кихней у своїй книзі «Поезія Анни Ахматової. Таємниці ремесла »вводить іншу періодизацію. Л.Г. Кихней зазначає, що художнє осягнення реальності у каждог?? поета відбувається в рамках певної світоглядної моделі, яка визначає його основні естетико-поетичні орієнтири: авторську позицію, тип ліричного героя, систему лейтмотивів, статус слова, специфіку образного втілення, жанрово-композиційні та стильові особливості тощо/29 /
У творчості Анни Ахматової виявляються кілька подібних моделей, висхідних до акмеістіческому інваріанта бачення світу. В результаті чого можна виділити 3 періоди творчості А.А. Ахматової, кожному з яких відповідає певний кут авторського зору, що обумовлює той чи інший коло ідей і мотивів, спільність поетичних засобів.
-й період - 1909-1914рр. (Збірки «Вечір», «Четки»). У цей період в найбільшій мірі реалізується феноменологическая модель;
-й період - 1914-1920-ті роки (збірки «Біла зграя», «Подорожник», «Anno Domini»). У ці роки у творчості Ахматової реалізується мітопоетична модель світогляду.
-й період - середина 1930-х - 1966 (збірки «Очерет», «Непара», «Біг часу», «Поема без героя»). Модель світогляду цього періоду Кихней визначає як культурологічну.
У той же час російський філолог-класик і стіховед М.Л. Гаспаров виділяє 2 основних періоди - ранній, до збірки «Аnno Domini», послідувала потім багаторічної паузи, і пізній, що починається з «Реквієму» і «Поеми без героя», але пропонує потім розбити кожен ще на 2 етапи, виходячи з аналізу зміни особливостей вірша Ахматової / 19 /. Дана періодизація розкриває структурні особливості віршів А.А. Ахматової, тому її слід розглянути докладніше.
Згідно М.Л. Гаспарова, періоди творчості Анни Ахматової діляться наступним чином: у ранньої Ахматової розрізняються вірші 1909-1913 рр..- «Вечір» і «Четки» і вірші 1914-1922 рр..- «Біла зграя», «Подорожник» і «Аnno Domini». У пізньої Ахматової - вірші 1935-1946 рр.. і 1956-1965 рр..
Біографічні рубежі між цими чотирма періодами досить очевидні: у 1913-1914 рр.. відбувається розрив Ахматової з Гумільовим; 1923-1939 рр..- Перша, неофіційне вигнання Ахматової з друку; 1946-1955 рр..- Другий, офіційне вигнання Ахматової з друку.
Простежуючи історію вірша А.А. Ахматової, можна розрізнити тенденції, що діють на вс...
