и живуть
". Однак домінуючим критерієм для відбору в політичний клас є здатність керувати, що означає знання національного характеру, ментальності народу і власне досвід управління. Як розвивається організм політичний клас потребує власного оновленні. Г. Моска називав три способи такого оновленні: успадкування, вибір та кооптацію. Він зазначив також дві тенденції в розвитку правлячого класу: прагнення стати спадковими правителями у одних його представників, і прагнення змінити колишні, старі шари цієї еліти - у інших. Якщо переважає перша тенденція {аристократична), то правлячий клас стає закритим і у суспільства слабшають здатності до розвитку, воно стагнує. Якщо домінує друга тенденція {демократична), то правлячий клас є відкритим, відбувається швидке його оновлення, але виникає небезпека наростання нестабільності, політичних криз. Тому Г. Моска віддавав перевагу тому типу суспільства, якому властиве відоме рівновагу між цими двома тенденціями. Він висловлював думку про те, що необхідна відома стабільність правлячого класу, проникнення нових елементів у нього не повинно відбуватися дуже швидко і не повинно бути занадто значним.
Слід зазначити, що теорія керівного класу Г. Моска далеко виходить за рамки власне політичних проблем, оскільки, згідно з нею, вся історія людського суспільства є не що інше, як процес, свідомо керований елітами.
Теорія "кругообігу еліт" В. Парето
Прагматична орієнтація властива і роботам В. Парето (1848-1923). "Історія людства, - писав він, - це історія постійної зміни еліт; одні підносяться, інші приходять в занепад". Теорія еліт викладена В. Парето в "Трактаті загальної соціології" (1916). У контексті теорії еліти він намагався виявити фактори і передумови динамічної рівноваги суспільства і значення в цьому процесі політичної влади, мотивів політичної поведінки. Саме В. Парето ввів у науковий обіг термін "еліта".
Обгрунтування ролі еліти В. Парето виводив з концепції соціальної рівноваги, до якого прагне суспільство як система. Стан рівноваги забезпечується взаємодією множин сил, які він назвав елементами. Вони утворюють чотири трупи - економічні, соціальні, політичні та інтелектуальні. Особливу увагу вчений приділяв мотивації людської діяльності. На його думку, мотивами людської діяльності і двигунами історії є психологічні стимули, які він назвав "залишками". Вони зводяться з точки зору В. Парето, до біологічних інстинктів, до нелогічним, ірраціональним почуттям, емоціям. "Залишки" представляють собою вічні та незмінні основи діяльності людини і відображають його індивідуальність. Соціальну рівновагу і форма суспільства являють собою сукупну взаємодію людських почуттів, які висловлюються в "залишки". Тому політика, за В. Парето, значною мірою тобто функція психології. p align="justify"> Використовуючи психологічний підхід в аналізі суспільства і політики, вчений пояснював різноманіття соціальних інтересів і статусів психологічним < span align = "justify"> нерівністю індивідів. Сукупність груп індивідів які діють з високими показниками в будь-якій області, носить найменування еліти ". Отже, В. Парето визначав еліту за її вродженим психологічним властивостям і вважав, що вона складається з тих, хто демонструє видатні якості або довів найвищі здібності в своїй сфері діяльності.
Еліта, за В. Парето, ділиться на правлячу і неправящую (контреліту). Правляча еліта безпосередньо і ефективно бере участь в управлінні, має харизматичними властивостями лідерів. Контреліта являє собою потенційну еліту за здібностями, особистим якостям, але позбавлена ​​можливості приймати політичні рішення. p align="justify"> Соціальні зміни в суспільстві є, на думку В. Парето, наслідком боротьби і "циркуляції" еліт. В. Парето був автором теорії круговороту еліт. Суспільство, в якому переважають еліти - "леви", приречене на застій, суспільство ж, де домінують еліти - "лисиці", відрізняється динамічністю розвитку. Поступальність і стабільність у розвитку суспільства може бути забезпечена при пропорційному притоці в еліту лідерів першої та другої орієнтації. p align="justify"> Керуючий, відносно малочисельний клас може утримуватися при владі частково силою, а частково згодою великого підлеглого класу. Найкращий варіант - пропорційне співвідношення сили і згоди. Ресурс згоди грунтується на вмінні правлячого класу переконати маси у власній правоті. Ймовірність згоди залежить від здатності еліти майстерно маніпулювати почуттями та емоціями більшості. В. Парето вважав, що "політика уряду тим ефективніше, чим успішніше воно використовує емоції". Однак уміння переконувати часом виявляється недостатнім для збереження влади. У певних о...
