нішнього вигляду, помірність і толерантність, проникливість і скромність.
Куртуазний епос відроджує античну ідею калокагатии мораль і звичаї з'єднуються з естетикою, вишуканою формою зовнішньої поведінки.
З одного боку, це маска, за якою немає йдемо гуманізму, а хитрість і прагматизм. З іншого боку, куртуазна мораль дає зразок середньовічного культу особи і служить прологом до цінностей вже не феодального правлячого класу, який самостверджувався через поняття діяльної життя, а потім і через поняття свободи особистості, цінностям, які живлять коріння європейського Відродження. p align="justify"> В«До XIV в. у зв'язку з настанням кризи лицарської ідеології куртуазний роман поступово занепадає, втрачаючи зв'язок з реальністю, все більше стаючи об'єктом пародій В».
Таким чином, куртуазность захопила лише саму поверхню феодальної культури, але надала їй неповторні чарівні риси. Пов'язані з поняттям куртуазності ідеали благородства і вірності, самовідданості і безкорисливості відбили не егоїстичні інтереси лицарства, більш широкі і передові погляди епохи. Ось чому вони не втратили свого значення і в наші дні. p align="justify"> куртуазен як би стала новою своєрідною релігією середньовічного Заходу, зі своїми ритуалами, системою цінностей, зі своїм божеством - Прекрасної Пані. Ні, куртуазия не зазіхав на стару релігію - християнство, але вона сформувалася поруч з ним і майже поза ним. Куртуазия як комплекс моральних та естетичних норм носила підкреслено світський, позацерковних характер. Ось чому на неї деколи поглядали косо, нерідко переслідували її пропагандистів, а найзнаменитіший і яскравий трактат з куртуазии - книгу Андрія Капелана В«Про пристойної любовіВ» зрештою заборонили діячі католицької церкви. p align="justify"> У куртуазии були свої прихильники, були вінценосні покровителі, що заохочували поетів і намагались затвердити при своїх дворах її В«закониВ», але в цілому куртуазия не ввійшла в повсякденний замковий побут і реалізувалася по перевазі тільки в області поезії. Якщо ми і знаходимо підчас відображення куртуазних ідеалів в образотворчому мистецтві Середньовіччя, то це також пов'язано з літературою - це барвисті мініатюри-ілюстрації в рукописах, вироби з кістки або металу, що ілюструють літературні сюжети, дещо пізніше - яскраві гобелени й шпалери, на яких також зображені герої куртуазних оповідань або виконання поетом.
Висновок
У висновку хотілося б сказати, що в роботі були розкриті всі поставлені завдання.
Виявлено, що важливою характеристикою середньовічного суспільства було загальний стан колективних вдач, суспільний настрій: це виражалося у втомі суспільства, боязні життя, відчутті страху перед долею. Показовим було відсутність у суспільстві твердої волі і бажання змінити світ на краще. Страх перед життям поступиться місцем надії, мужності й оп...
