ом з тим, В«Асарі-ДагестанВ» не позбавлений певних достоїнств з джерельній точки зору. У порівнянні з широкою (і кілька розкиданої) ерудицією Бакіханова, що виражається в короткому переказі найважливіших, з його точки зору, місць з перських та арабських джерел, використання їх у Алкадарі відносно більш рідко (найчастіше згадується Ібн-Кесіро), зате він з лишком відшкодовує це більш частим зверненням до місцевих письмовим і фольклорних джерел, в більшості своїй нині втраченим. Це пояснюється частково більш вузькими і конкретними завданнями, які він перед собою ставив, почасти ж тим, що В«Асарі ДагестанВ», написаний в останній чверті XIX в., Містив більше відомостей про історичні події, ніж В«Гюлистан-ИрамВ», написаний у першій чверті того ж століття. Тому в ряді випадків для сучасного дослідника, знайомого з основними східними джерелами не по втікачеві переказу, а за коментованим якісним перекладам, більший інтерес представляє фактологічна конкретність Алкадарі. p align="justify"> На закінчення хотілося б застерегти початківців дослідників від все ще дається взнаки тенденції використання текстів В«Асарі ДагестануВ» як рівнозначних історичними джерелами. Ніколи не треба забувати, що, незважаючи на весь той джерелознавчий інтерес, якого вони заслуговують, вони все ж не є джерелами, а історичними роботами, в якійсь мірі узагальнюючими і інтерпретують історичний матеріал, історичні факти. p align="justify"> Коли Росія здобула верх на Кавказі над Туреччиною і Іраном, перед нею постало більш важке завдання - упокорення народів Кавказу, забезпечення тут свого повного панування. У цьому плані внутрішні сили на Кавказі, що протистоять колонізації, виявилися більш могутніми і непередбачуваними. Образно кажучи, коли Росія тріумфувала свої перемоги на Кавказі, тільки народився майбутній великий імам Шаміль (1798-1799 рр..). У цей же час на Кавказі, насамперед у Дагестані та Північному Азербайджані, визрівали такі духовні сили, які привели до великомасштабного визвольному руху народів Північного Кавказу, змусили Росію направляти на Кавказ кращих своїх воєначальників і постійно тримати тут 200-тисячну армію (для порівняння - проти Наполеона Росія виставила 150-тисячне військо).
Гасан ал-Алкадарі (1834-1910 рр..) і з генеалогії, і за діяннями виявився причетним до національно-визвольному руху горців (точніше, народів Кавказу). Його бачення цих подій, сприйняття чи несприйняття їх мають важливе значення в дослідженні кавказького феномену: могутня держава, яка здобула верх над не менше великими і могутніми державами (особливо Туреччиною), виявилася безсилою затвердити своє панування в В«скореномуВ» ім Кавказі. p align="justify"> За свідченням Г. Алкадарі, в 1242 р. хіджри (1826-VIII, 5 1827-1,29) з аварського селища Гимри вийшов чоловік, якого звали ал-Газі Мухаммад ефенді ібн Ісмаїл. Він проголосив себе імамом в Дагестані. Підняв його жителів на війну проти Росії, на вигнання її армії, яка розташувалася в численних фортецях (...
