яді Російської Федерації. Результати конференції допомогли глибше усвідомити роль національних, релігійних і культурних традицій в справі військово-патріотичного виховання.
Серйозною спробою перекладу питання про військове духовенство в практичну площину стало рішення військової секції XIII Міжнародних Різдвяних освітніх читань «Армія і Церква: співпрацю в ім'я життя», що відбулася 26 січня 2005 року в Військової академії Генерального штабу Збройних сил Російської Федерації.
Устремління військово-православного форуму не залишилися непоміченими. Початок 2006 року ознаменувався низкою подій, які поставили питання про полкових священиків в центр уваги практично всіх громадських і політичних сил країни. Початок широкої суспільної дискусії поклав проект Федерального закону про військове духовенство, розроблений в Головній військовій прокуратурі і спрямований для розгляду в Комітет Державної думи Російської Федерації з оборони. Однією з проблем, вирішення яких було покладено на військове духовенство, була проблема «дідівщини» в армії і спроба пов'язати її рішення з введенням інституту полкових священиків. Логіка тих, хто вказував на залежність між цими явищами, зрозуміла. Як зазначалося в Заяві Служби комунікації Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату від 16 березня 2006 року, пастирська турбота про військовослужбовців надає більш людяний характер військовій службі, зміцнює моральні сили воїнів, наповнює військову службу глибоким моральним змістом.
На Архієрейському соборі Російської православної церкви, який відбувся в жовтні 2004 року, було відзначено, що в силових структурах трудиться більше 2000 священиків. Вони працюють з військовослужбовцями на добровільній основі, у вільний від парафіяльного життя час, платні за це не отримують, пільг не мають. Звичайно, у них немає і строгих, регламентованих військовою службою обов'язків. У кожному разі їх участь в армійського життя узгоджується з побажаннями особового складу та рішеннями командування.
Структура Відділу по взаємодії зі Збройними силами та правоохоронними установами за роки його існування постійно вдосконалювалася і зараз багато в чому нагадує армійську: є сектора видів Збройних сил, родів військ, інших військових формувань. Такі ж відділи створені практично при кожному єпархіальному управлінні на всій території Російської Федерації. Синодальний відділ видає журнал «Вісник військового та морського духовенства», газету «Перемога, що світ перемогла», яка також виходить як додаток до «Червоній зірці», інтернет-сайти «pobeda, kapellan».
З 2003 року відновлено регулярне проведення з'їздів військового духовенства у формі Всеросійських навчально-методичних зборів священиків, які співпрацюють зі Збройними силами. Так, влітку 2005 року чергові збори відбулися в м. Улан-Уде і були проведені під особистим керівництвом правлячого архієрея Читинської та Забайкальської єпархії і командувача військами Сибірського військового округу. Входить в практику участь священиків у різних соборах керівного складу з'єднань і об'єднань Збройних сил, розробка спільних програм і планів на навчальні роки.
24-26 червня 2003 р. у Рязані проходив семінар для військових священиків «Пастирська робота в сучасній армії», в якому взяли участь більше 100 православних священиків з різних єпархій і військовослужбовці. Семінар був орган...
