b> Висновок
Найважливішим засобом спілкування і, отже, засобом передачі етнокультурної інформації є мова. Твори М.Ю. Лермонтова відрізняються прагненням внести в російську літературну мову східні слова (екзотизму). М.Ю. Лермонтов активно використовує екзотизму у творах (і не тільки в творах про Кавказі), освоюючи і популяризуючи лексику кавказьких мов, коментуючи її в деяких випадках. Коментарі можна віднести до першого досвіду лінгвістичного освоєння лексики мов Кавказу. Проникнення екзотизмом в російську літературну мову - процес живий, що розвивається. Діяльнісний характер мовної поведінки російського письменника реалізується в достовірному описі горянської життя, у включенні в тексти великої кількості слів тюркського, арабського та ін. Походження. Таким чином твори М.Ю. Лермонтова показували шлях зміцнення російсько-кавказьких культурних взаємозв'язків. М.Ю. Лермонтов представив наявність глибинного конфлікту між двома культурами і можливість вирішення цього конфлікту мирним шляхом: через освоєння мов і культур, взаємообмін цінностями культури, мови, народної етики. Російський письменник прагнув об'єктивно показати горянську життя, з великим інтересом зображував побут горян, розкривав їх звичаї, розповідав про їхню мужність і героїзм. Національний колорит позначений реаліями, ха-рактерна для зображуваних народів. Він передається лексичними засобами, що традиційно вважається основним етичним визначником, етнообразующіе фактором.
Лінгвістичний аналіз творів М.Ю. Лермонтова дозволяє розкрити мовну поведінку російської людини на Кавказі. Будучи філологічно обдарованою людиною, М.Ю. Лермонтов, вивчивши «татарський» мову, передав досить ємну етнокультурну інформацію. Проведений аналіз екзотичної та етнографічної лексики у творах М.Ю. Лермонтова показує високу ступінь знання автором повсякденному житті горців і глибину проникнення його в іншу етнічну середу.
Самобутність горців, національний колорит мистецтва, твори усної народної творчості, що передаються у творах М.Ю. Лермонтова, з'явилися живильним середовищем не тільки для російської літератури, але й для всього російського народу. М.Ю. Лермонтов дає своєрідну характеристику гірських народів, докладно описуючи або називаючи традиції і звичаї, показує взаємини в поліетнічному середовищі. Етнолінгвістичний аналіз творів М.Ю. Лермонтова підкреслює точність і правильність передачі інформації про кавказьких горців читачеві Росії.
За матеріалами текстів М.Ю. Лермонтова ми можемо констатувати, що різні народи, незважаючи на військові дії, що не переривали спілкування, активно запозичувалися не тільки зброю, одяг, їжа, деякі норми міжособистісного спілкування, а й назви цих реалій. Отже, читаюча Росія спочатку стала вивчати Кавказ не по науковим працям, а вона познайомилася з Кавказом, з етнографією Кавказу, із звичаями горян через твори М.Ю. Лермонтова та інших російських письменників.
Тексти М.Ю. Лермонтова насичені власними спостереженнями, міркуваннями про народ, особливо важлива характеристика домашнього побуту і морального вигляду населення Кавказу.
М.Ю. Лермонтов розумів, що тільки знання самобутнього побуту і звичаїв кавказького народу може служити прикладом успішної комунікації. Широким введенням запозиченої лексики позначені етноспецифічні явища місцевої культури, що символізують звичаї кавказьких народів.
Таким чином, в текстах М.Ю. Лермонтова екзотична лексика виконує різні функції: номінативну функцію, засіб створення зовнішнього портрета героя, засіб емоційно-оцінної та образної характеристики явищ, відображення національної мовної специфіки, естетичну функцію, а також ряд інших не менш важливих функцій.
Список використаної літератури
1.Лермонтов М.Ю. Зібрання творів: У 4 т. - М .: Художня література, 1976.
2.Аксаков С.Т. Дитячі роки Багрова - онука.- М., 1988.
.Андреев-Кривич С.А.М.Ю. Лермонтов і Кабардино-Балкарія.- Нальчик: Изд-во Ельбрус, 1979. - 208 с.
.Андроніков І.Л. Дослідження і знахідки.- М., 1969.
.Андроніков І.Л. Примітки до поеми «Хаджі - Абрек»//Лермонтов М. Повне зібрання творів. Том 2. - М., 1953.
.Аргументи і Факти.- 2 001, №43.
.Ахманова О.С. Словник лінгвістичних термінів.- М .: Видавництво «Радянська енциклопедія», 1966. - 598 с.
.Баскаков Н.А. Тюркізми в східнослов'янських мовах. Сб.ст.// Отв.ред. Н.А. Баскаков.- М., 1974.
.Бахтін М.М. Естетика словесної творчості.- М., 1986.
.Беленькая В.Д. Топоніми в складі лексичної системи мови.- М .: Просвещение, 1969. - 186 с.
.Берков В.П. Двомовна лексикографія.- М .: Астрель. АСТ. Транзиткнига, 2004. - 236 с.
.Богданов К.А. Про крокодилів в Росії. Нариси з історії з...
