багато з'ясувалося у внутрішніх відносинах груп і партій в Росії. Країна переживала важкі дні. Йшла важка і недешева війна. Чума проникла в Москву, і ось - переддень пугачевского повстання - чумний бунт в першопрестольної raquo ;, ледь не вилився в справжнє селянське повстання. Напередодні бунту деспотія переходить від умовлянь до дій. Один з вождів фронди Петро Панін, тільки що взяв у турків Бендери, примушений вийти у відставку, опиняється в опалі, під поліцейським наглядом. Навколо нього?? Москві штаб фронди. Сумароков підкреслює своє співчуття опальному. У той же час і теж у Москві Сумароков вступає в конфлікт з головнокомандуючим, ставлеником влади, і зазнає поразки.
Як і в попередніх своїх журналах, так і в живописця Новиков веде боротьбу з урядовою вельможне-бюрократичною верхівкою дворянської ієрархії, з придворними, з вищим світлом raquo ;. Живописець особливо посилено нападає на світських франтів, петіметров, золоту молодь придворного кола з її французькими манерами, нарядами. Він нападає на розбещеність її звичаїв, на порожнечу світського життя, висміює умовний салонний жаргон петіметров. Живописець виступає зі злою сатирою проти лицемірства світських людей raquo ;, придворних політиканів, вельмож-інтриганів і т.д. Він обрушує свій гнів на підлабузників, складових оточення вельмож, на молодих дворян, які роблять кар'єру шляхом клієнтури у знатного негідника. Живописець заділ на своїх сторінках і духовенство, точніше, ченців; стаття про них складається з комічного листи до Живописцю якогось ченця Тарасія і відповіді Живописця raquo ;; обидва листи написані слов'янською мовою, пародирующим склад церковних документів. Влітку 1773 журнал припинився.
Гаманець raquo ;, останній сатиричний журнал Новикова, виходив в 1774 р Ще не було придушене пугачевское повстання, коли Новиков почав випускати цей журнал. Він був присвячений отечеству raquo ;. Задуманий він був як журнал на одну тему: прославити російські чесноти давніх часів і дискредитувати вплив Франції і тим самим нової французької філософії - така задача, яку ставив собі Гаманець .
Новиковские журнали різко виділялися з інших: по змістовності, талановитості, дотепності і жвавості вони займали перше місце і мали по тому часу великий успіх. Новиковская сатира завжди відрізнялася ідейністю і серйозністю думки.
Ми зустрінемо в журналах 1769-1774 рр. і франтів-петіметров, і пихатих вельмож-аристократів, і неосвічених дворян, гонителів науки, відомих нам по сатирам Кантемира, і под'ячих-хабарників, ненависних Сумарокову, і модників, розпусників, пустодумов, брехунів, улюблених в якості об'єктів засудження західними моральними журналами.
Якщо спробувати визначити основний внесок сатиричних журналів Новикова у розвиток сміхової культури ХVIII століття, то він буде полягати в наступному. По-перше, це нове ставлення до самої проблеми російської державності і влади: саме Новіков як редактор Трутня і Живописця зумів вперше побачити дзеркальний відблиск її потворності в потворних особах її самих дрібних і незначних носіїв. По-друге, неоціненне значення мав особливий, асоціативно-непрямий спосіб вираження публіцистичної думки специфічно художніми засобами: компонуванням різних матеріалів, що народжує на стику різних приватних смислів новий і обширнейший, - принцип, заснований на грі прямого значення висловлювання з побічно імовірною, яка нерідко перетворюється у гру ствердження і заперечення, втілюються сміх в сльози і творящую з жизнеподобно реальності абсурд, де все не те, чим здається. Обидва видання Новикова являють собою текстові єдності абсолютно нового для російської літератури ХVIII століття якості: не пряме декларативне висловлювання, а побічно-асоціативне вираз авторської думки, яка ніде не висловлена, але з неминучістю народжується у сфері рецепції, поза журнального тексту і над ним із зіткнення смислів різних публікацій.
При цьому саме російські журнали 1769-1774 рр., об'єднавши в одній картині все розмаїття накопичених до них сатирико-повчальних тим, додали їм своєрідний відтінок широкого соціального охоплення і політичної гостроти. Вони повідомили літературі відкриту злободенність, газетний в кращому сенсі цього слова.
Сатирична журналістика 1774-1789 рр. успадкувала від попередньої літератури її суспільний характер, сатиричний дидактизм raquo ;, заснований на повчальному характері всієї російської літератури ХVIII століття і виявляється в підвищеному інтересі письменників до позитивних явищ російського життя. У журналах Ліки від нудьги і турбот raquo ;, Ранку raquo ;, розмовляє, громадянин raquo ;, Збори новин та інших була продовжена критична і сатирико-викривальна лінія російської літератури, що виражається в публікації творів, де висміюються негативні прояви аморальності особистої та г...