н. І бояри, і дворяни стали наділятися помісної землею. Все це свідчило про інтенсивний процесі зближення вотчини й маєтки, тобто зрівняння в правах боярської знаті і дворянства, - т.ч., відбувалося злиття феодалів у єдиний стан.
Крім об'єднання різних груп феодалів, все більше проявляється неможливість переходу в коло вищого стану осіб з нижчих станів (селян, посадських людей, священиків). Володіння землею було станової привілеєм і монопольним правом одних лише феодалів. Вони ж мали й інші привілеї: не платили податі, були звільнені від ряду повинностей. Їм належало право займати чиновні посади в наказах. p align="justify"> У XVI - XVII ст. відбувається процес повного і остаточного покріпачення селян. Феодалам надавалося право поліцейського нагляду за селянами. Будинки поміщиків оплачувалися селянським майном. Поміщики вирішували питання шлюбу своїх кріпаків. p align="justify"> Іншим важливим видом земельних володінь залишалося церковне і монастирське землеволодіння. Це питання було тісно пов'язаний з політичним становищем церкви в Російській державі. Церква була не тільки великим землеволодінням, а й величезної ідеологічною машиною, яка підтримувала верхівку суспільства. Цим можна пояснити політику компромісів царської влади стосовно церкви, що було характерно навіть для Івана IV Грозного. Т.ч., духовенство володіло величезними землями і користувалося імунітетними правами. p align="justify"> У 1589 р. в Росії було засновано патріаршество, і російська церква отримала самостійність. Патріархи обиралися на церковному соборі, але затверджувалися царем. Установа патріаршества посилило домагання церкви на політичну владу в країні. Ця тенденція особливо сильно виявлялася в XVII ст., Коли патріархами стали батько царя Михайла Романова Філарет, а потім Никон, який користувався великим впливом і намагався встановити піклування над верховною владою. Конфлікт Никона і царя Олексія закінчився перемогою царя. Никон був позбавлений сану і відправлений в монастир. p align="justify"> У середині XVII ст. було завдано серйозного удару по монастирсько-церковному землевладению. Зокрема, Соборне укладення 1649 р. під тиском дворян прийняв постанову про заборону митрополитам і монастирям купувати і закладати землі. Крім того, були введені серйозні обмеження для монастирів і духовенства в торгівлі і ремеслі. За Соборному Укладенню ліквідовувалися т.зв. В«Білі слободиВ», які належали монастирям, духовенству і були звільнені від податків. Статті Соборної Уложення постановили, щоб В«біліВ» слободи, торговці і ремісники, які не платили податей, тепер були взяті в В«государеве тяглоВ». p align="justify"> Проте, у вищого духовенства залишалося привілейоване становище. Воно не платило податків, не відбувала багатьох царських повинностей. Життя і честь духовенства захищалися підвищеними мірами покарання. br/>
. Міське населення Росії в XVI - XVII ст. br/>
У XVI - XVII ст. спостерігалися подальше зростання міст, розвиток торгівлі, ремесел, ковальського, мідного, гарматного, гарматного справи і т.д. З'явилися чавуноливарні залізоробні заводи, скляні майстерні, оксамитові і шовкові мануфактури. Збільшилася чисельність міського населення, посилилася його соціальна диференціація. Міська знати мала ряд привілеїв: вона відала збором тягла з усього посадского населення, мала право брати участь у засіданнях Земського Собору, обирати земські хати. p align="justify"> До середини XVII в. склалася певна станова група, що отримала назву В«посадські людиВ». Це було міське населення, яке включало гостей, вітальню сотню, суконну сотню, чорні сотні й слободи. Гості - це великі торговці, які вели справи з іншими містами і зарубіжну торгівлю, до сотень вітальні і суконної належали купці, що володіли меншими капіталами в порівнянні з гостями. Причому гостей і торговців ніколи не було багато. У 1649 р. вітальня сотня налічувала 158 чоловік, суконна сотня - 116 осіб. Вищі верстви купецтва і промислових ділків поповнювалося із столичних чорних сотень і з провінційного посадского купецтва. p align="justify"> Посадські люди інших міст, чорних сотень і слобод Москви ділилися на: кращих, середніх і молодших.
Серед міського населення великий відсоток становили служиві люди В«по приладуВ» (стрільці, козаки, гармаші і т.д.). Стрільці селилися в слободах, жили спільно з сім'ями, отримували платню і, крім військової справи, займалися промислами, торгівлею, городництвом. p align="justify"> У XVII в. міст в Росії ставало значно більше.
Значна частина дворів і населення в містах перебували на землях, що належали окремим феодалам і монастирям. В«ЧорногоВ» посадскому населенню належало 10% дворів у місті. Багаті феодали (духовні та світські) звільнялися від посадского тягла і називалися В«білимиВ». p align="justify"> Ліквідації В«білих слободВ» вимагали торговці і промисловці, купці вимагали звільнення ві...
