ах випадково, в інших може бути необхідним. p align="justify">
Дійсність - в широкому сенсі слова весь реально існуючий світ, а у вузькому - буття окремих предметів.
Можливість - це те, передумови чого вже є, але воно ще не стало дійсністю.
У взаємозв'язку можливості і дійсності пріоритет належить дійсності, оскільки вона включає в себе всі можливості, але жодна можливість не охоплює всієї дійсності. Виділяють реальні і формальні можливості. Перші пов'язані з необхідними сторонами об'єкта, а другі - з випадковими. Реальні можливості поділяються на абстрактні і конкретні. Для перших в даний час немає необхідних умов здійснення, а для других вони є. p align="center"> Лекція 15. Проблема людини в філософії
15.1 Природні та соціальні фактори становлення людства. Людина як біосоціальна істота
Важливе значення для розуміння сутності людини має питання про його походження. У сучасному природознавстві найчастіше він вирішується на основі еволюційної теорії Чарльза Дарвіна. У своїх роботах "Походження видів шляхом природного відбору" (1859 р.), "Походження людини і статевий відбір" (1871 р.) Дарвін обгрунтував ідею появи різних видів тварин у ході еволюційного розвитку. p align="justify"> В основі еволюції лежить природний відбір. Головну причину зміни біологічних видів Дарвін бачив у зміні умов навколишнього середовища. У процесі боротьби за існування виживають ті тварини, які найбільш пристосовані до мінливих умов навколишнього середовища. Отже, людина - це особливий біологічний вид, який має природне природне походження і генетично пов'язаний з вищими ссавцями. За Дарвіном, мислення людини, здатність до праці - це багаторазово посилені природним відбором інстинкти, нижчі форми яких є й у тварин. Таким чином, теорія Дарвіна в певному сенсі "розчиняє" людини у тваринному світі. Доповнити теорію Дарвіна спробував Енгельс, який виділив працю як головну причину перетворення мавпи в людину. p align="justify"> Розвиток науки в XX ст. підтвердило ряд положень теорій Дарвіна і Енгельса. Однак питання про походження людини як і раніше залишається відкритим. p align="justify"> За оцінками вчених, людиноподібні мавпи (гомініди) з'явилися близько 3,5 млн. років тому. Процес їх перетворення на людей (антропогенез) тривав тривалий час і був тісно пов'язаний з процесом формування людського суспільства (соціогенез). Людина - це результат антропосоціогенезу. p align="justify"> Людина сучасного виду Homo sapiens виділився близько 50 тис. років тому. Виділення людини з тваринного світу пояснюється комплексом природних і соціальних факторів. З настанням похолодання і скороченням площі тропічних лісів частина мавп була змушена пристосовуватися до життя в савані. Це призвело до вивільнення рук і засвоєнню прямоходіння. Вільні руки стали органом для виробництва та використання знарядь праці. Удосконалюючи знаряддя праці, людина удосконалювався сам. Розвивався мозок, гортань, органи чуття, змінювалася форма черепа. Трудова діяльність стимулювала спілкування, що зумовило появу мови. Нові знаряддя праці дозволили перейти від рослинної дієти до змішаної, а споживання м'яса дало мозку необхідні речовини для швидкого розвитку. Використання вогню для термічної обробки їжі стало важливим чинником перебудови людського організму. p align="justify"> Істотне значення мало регулювання шлюбних відносин. Тварини стада гомінідів засновані на ендогамії - споріднених статевих відносинах всередині стада. Антропогенез привів до заборони інцесту і встановленню екзогамії, тобто шлюбних відносин з представниками інших спільнот. Заборона інцесту став першим обмеженням, яке мало соціально-моральний характер. Потім пішли заборона на вбивство одноплемінника, вимога підтримки життя родича, незалежно від його фізичного стану. p align="justify"> Людина - істота біосоціальна: він є частиною природи і нерозривно пов'язаний з суспільством. Біологічне і соціальне становлять єдність, і тільки в такій єдності існує людина. Як біологічна істота, він представляє особливий біологічний вид і належить до вищих ссавцям. Біологічна природа людини проявляється в його анатомії і фізіології. Поступаючись тваринам у розвитку окремих органів, людина перевершує їх інтелектуально. Його біологічні властивості жорстко не запрограмовані, що дає можливість пристосовуватися до різних умов існування. Біологічне в людині не існує в чистому вигляді, воно соціально обумовлено, тобто соціальні фактори впливають на генетику людини і його спадковість. Людини відрізняє від тварин ряд принципових особливостей:
- здатність до виготовлення знарядь праці та використання їх як засобів виробництва;
-
