одіті їх діяльність у певні рамки. Розрізняють два види СОЦІАЛЬНОГО регулювання: індивідуальне (упорядкування поведінкі конкретної особини, у конкретному випадка) i нормативне (упорядкування поведінкі людей за помощью загально правил - зразків, моделей, что пошірюються на усіх, на ВСІ подібні випадка). З'явилися нормативного СОЦІАЛЬНОГО регулювання послужила якіснім Поштовх до становлення (Виникнення та розвітку) права. p align="justify"> У первісному суспільстві нормативним соціальнім регулятором були норми-Звичаї - правила поведінкі, что стали звичка у результаті багатократно Повторення ПРОТЯГ трівалого годині. Звичаєве право - система норм, что спіраються на звичай. p align="justify"> Норми-Звичаї ґрунтуваліся на природно-природній необхідності и малі значення для всех СТОРІН життя общини, роду, племені, для регламентації господарського життя та побуту, сімейних та других взаємовідносін членів роду, первісної моралі, релігійно-рітуальної ДІЯЛЬНОСТІ. Їх метою булу підтримка и Збереження кревнородінної Сім'ї. Це були В«МононормиВ», тоб нерозчленовані, Єдині норми. У них перепліталіся, чітко НЕ проступаючі, найрізноманітніші елєменти: моралі, релігії, правових засад. p align="justify"> Мононорми НЕ надавали ПЕРЕВАГА одному члену роду над іншім, закріплювалі В«первісну РівністьВ», Жорсткий регламентуючі їх діяльність в умів Протистояння Суворов силам природи, необхідності оборонятіся від ворожив племен. У мононормах права членів роду представляли собою зворотнього Бік обов'язків, були невіддільнімі від них, оскількі первісній індивід НЕ МАВ віділеного усвідомленого власного інтересу, відмінного від інтересу роду. Лише з Розпад первісного ладу, з'явилися СОЦІАЛЬНОЇ неоднорідності усьо більш самостійного Значення набуваються права. Виникнення мононорм Було свідченням виходе людини з ТВАРИНИ світу в Людське співтоваріство, Яке рухається Шляхом прогресу. p align="justify"> У умів суспільної власності и колективного виробництва, Спільного Вирішення спільніх справ, невідокремлення індівіда від колективу як автономної особини, Звичаї НЕ спріймаліся людьми як Такі, что суперечать їх власним інтересам. Ці непісані правила поведінкі додержуваліся Добровільно, їх Виконання забезпечувалося Головним чином силою суспільної думки, авторитетом старійшін, воєначальніків, дорослих членів роду. У разі необхідності до порушників норм-звічаїв застосовувався примус, что виходе від роду або племені в цілому (страта, вигнання з роду и племені та ін.). p align="justify"> У первісному суспільстві переважав такий засіб охорони звичаю, як В«табуВ» - обов'язкова и незаперечно Заборона (Наприклад, Заборона под страхом найтяжчіх кар кровнородінніх шлюбів). Крім Заборона (табу), вініклі Такі Способи регулювання, як дозволяння та позитивне зобов'язування (позбав в зародковій ФОРМІ). Дозволяння малі місце у випадка визначення Видів Тварини і годині полювання на них, Видів рослин и строків збірання їх плодів, КОРИСТУВАННЯ тією чи іншою теріторі...
