ary on the Bible, p. 722. p> 77. Лука, 23: 4. p> 78. Universal Theological Magazine, N. S., vol. iii, p.95
79. Dr. Flinders Petrie (Egypt and Israel, p. 115). p> 80. Затвердження католиків про те, що Римська церква була заснована Петром - одним з 12 учнів Ісуса - було розбите Протестантської церквою.
81. F. С. Conybear, op. cit. p. 335 - Italics mine. p> 82. До Філліпійцам, 2: 10. p> 83. Тертуліан розповідає, що "Діяння Павла" були складені пресвітером з Азії, засудженим і позбавленим сану за самозванство.
84. Н. W. Saggs. "The Greatness that was Babylon", 1969, pp. 329-331. p> 85. Н. P. Blavatasky "Isus Unveiled", vol. ii, p. 48. p> 86. Hopkins, "Evolution and Origin of Religion", p.345. p> 87. The Bible in India, charter III, p. 186
88. Jbid, p. 187. p> 89. Н. P. Blavatasky, op. cit., p. 51. p> 90. Матв., 10:6. p> 91.Второзаконіе, 4: 35. . p> 92. Ісайя, 44: 6, 45: 5. p> 93. "Let Good be True", New York, 1946, art: "Is there a Trinity? ", P. 82. p> 94. 1-е Іоанна, 5:7. p> 95. Єдиним автором IV в., посилаються на подібний вірш про Трійцю, був Прісцілліан, іспанець, перший єретик, спалений живцем церквою у 385 р. (F. С. Conybeare, A History of the New Testament Criticism, pp. 69-70). Див також Jos "The Bible - What it is and is not", 1982. p> 96. Цит. по "Let Good be True", op. cit., p. 84. p> 97. Іоанн, 10:30. p> 98. "Let Good be True", p. 86
99. "Let Jbid. p> 100. Притчі, 30: 6. p> 101. W. Hopkins, op. cit. p. 338
102. J. M. Robertson "A Short History of Free Thought", p. 148. p> 103. J. M. Robertson "A Short History of Free Thought", vol. I, p. 225. p> 104 - W. Hopkins, op. cit. 336. p> 105. Див Encyclopaedia Britannica, art. Atonement. p> 106. Thomas Paine (The Age of Reason, p. 22). p> 107. Лука, 1:5-6, 13-15. p> 108. Буття, 1:27. Ю9.Матф., 1х, 63
110. Лука, 3:38. p> 111. Буття, 4:4. p> 112. Марк, 7: 8-9. НЗ.Матф .. 19:14. p> 114. Лука, I: 15. p> 115. Лука. 15:7. p> 116.W.R.Inge, p.55.
117. The Thinker's Handbook, p. 94. p> 118 The Christianity of Tomorrow, 1929, p. 52. p> 119-Матв., 10:5-6.
120. Найперша Євангеліє - від Марка. У ньому місія Христа обмежена євреями. Останні 12 віршів, в яких проглядається прозелітизм, є пізнішою фальсифікацією. Хоча, він і говорив, що є рятівником всього людства, Ісус називав, тим не менше, інші народи псами, оскільки для нього обраними були тільки євреї.
121.Матф., 4: 17. 122-Кгалатам, 3: 13. p> 123. Лука, 22: 37. p> 124. Лука: 22: 36-38. Pfleiderer (Origins of Christianity - цитата по J. M. Robertson). p> 125. Christianity and Mythology
126. Марк, 14:36. p> 127. Марк, 15:34. p> 128 - Edward Carpenter (Pagan and Christian Creeds)
129. Peak's Commentary on the Bible, p. 632. p> 130. Mexican Antiquities, vol. VI, p. 95. p> 131. Edward Carpenter, op cit. p> 132. F. C. Conybear (Myth, Magic and Morals...
