співчуття до інших людей в першу чергу визначає моє поведеніе1 2 3 4 527. Суспільство саме встановлює закони і норми справедливості, і людина повинна їм подчіняться1 2 3 4 528. Людина нікому не вправі відмовити у допомогу та милосердя, навіть переступили закон1 2 3 4 529. Справедливість вимагає того, що якщо я комусь допоможу, ця людина допоміг би і мне1 2 3 4 530. Я згоден з тим, що: В«Ніяка гармонія світу не варто й однієї сльозинки дитиниВ» (Ф.М. Достоєвський) 1 2 3 4 531. Іноді заради справедливості людина буває змушений переступити і порушити закон1 2 Березня 4 532. У будь-якій ситуації потрібно в першу чергу забезпечити благополуччя собі і своїм близьким і вже потім думати про другіх1 2 3 4 533. Для того, щоб у суспільстві панувала справедливість, необхідно, щоб кожен добрий вчинок завжди був гідно оцінений і вознагражден1 2 3 4 534. Якщо кожна людина буде насамперед піклуватися про себе, суспільство від цього тільки виіграет1 2 3 4 535. Справедливим є вчинок, продиктований совістю людини, навіть якщо він суперечить думку інших людей і засуджується імі1 3 лютого 4536. Я відчуваю незручність, коли мені дякують за допомогу або хвалять за неї в присутності інших людей1 2 березня 4537. Якщо закон робить людей нещасними, то цей закон не варто того, щоб його виполнять1 2 3 4 538. Самопожертву заради іншого може бути тягарем для іншого, навіть якщо він дійсно потребує Вашої допомоги1 2 3 4 5
Ключ до методики В«Справедливість-турботаВ»
Справедливість
Стадії морального розвитку за Л. Кольбергу:
. Доконвенціональний рівень:
влада авторитетів, боязнь покарань - 1, 12, 25;
інструментальний обмін: ти - мені, я - тобі - 5, 18, 29.
. Конвенціональний рівень:
орієнтація на думку інших, прагнення В«бути хорошимВ», мораль В«хорошого хлопчикаВ» - 7, 21, 33;
соціальний закон і порядок - 3, 16, 27.
. Постконвенциональной рівень: соціальний контракт, облік прав особистості 6, 20, 23: стадія універсальних етичних принципів - 31, 35, 10. p align="justify"> Стадії морального розвитку але К. Гілліган і Н. Айзенберг:
. Самоозабоченность:
орієнтація на себе, на свої інтереси - 13, 32, 34;
орієнтація на інтереси інших людей і на їх гарну думку про себе - 9, 24, 36.
. Самопожертву:
рефлексивна емпатичних орієнтація - 11, 15, 22;
облік ітеріорізованних цінностей, захист прав інших 2, 19, 26.
. Самоповага:
свідомий облік ітеріорізованних цінностей 8, 14, I7, 28, 30, 38.
Вибір між справедливістю і турботою 4, 37 [14, с.131].
ВИСНОВОК
Особл...
