аву подавали розрізане на тонкі шматки, щоб можна було взяти їх в руки і понести в рот. Рідке страву іноді подавалося на двох або на трьох людей в одній мисці, і всі їли з неї своїми ложками. p align="justify"> Після обіду господар переглядав посуд і, знаходячи все гаразд, хвалив дворецького і стряпчих, пригощав їх хмільним, іноді всіх дарував, і вся прислуга звичайно обідала після панського столу.
Після звичайного обіду лягали відпочивати. Це був повсюдний і освячений народним повагою звичай. Чи не спати або не відпочивати після обіду вважалося в деякому сенсі єрессю, як всякий відступ від звичаїв предків. p align="justify"> Вставши від післяобіднього сну, російські знову бралися за звичайні заняття. Царі ходили до вечерні, а годинника з шести вечора віддавалися вже забавам і бесідам. Втім, іноді бояри збиралися в палац і ввечері, сиділи там за справами годин близько трьох. p align="justify"> Вечір у домашньому побуті був часом розваг; взимку збиралися один до одного рідні і приятелі в будинках, а влітку в наметах, які навмисне розкидалися перед будинками. Росіяни завжди вечеряли, а після вечері господар відправляв вечірнє моління. Після такого молитвословия вже недозволено було їсти або пити; все скоро лягали спати. p align="justify"> Баня була першою потребою в домашній життя і тому її відвідували досить часто. Майже в кожному заможному будинку була своя мильня. Понад те для простолюду і для приїжджих завжди по містах існували громадські, або царські мильні, де за вхід платили гроші. Мильни топилися щотижня один, іноді два рази. У літні спеки заборонялося їх топити в попередження пожеж, з деякими лише винятками для хворих і породіль, з волі воєвод. p align="justify"> Зазвичай ходили в мильну після обіду. Завжди, хто ходив в мильну, той і парився: це було загальним звичаєм. p align="justify"> Баня була головним ліками від всяких хвороб.
Для простого народу лазня була школою тієї дивовижної нечутливості до всіх крайнощів температури, якою відзначалися російські, дивуючи цим іноземців. Але що стосується вищих класів суспільства. То при сидячій життя лазні породжували бездіяльність і зніженість. br/>
Висновок
Зрештою, вивчивши життя і звичаї середньовічних російських людей, я змогла проаналізувати зміни, що відбулися з російським суспільством до сьогоднішнього дня. p align="justify"> У наш час звичаї дотримуються не так суворо, як було раніше. Людям надається більше свободи у житті, рідко хто з них шанує традиції своїх предків. p align="justify"> Найменше змін зазнали церковні звичаї, обряди і святкування. Люди все також відвідують служби, підносять молитви, постять, відзначають церковні свята. p align="justify"> Але саме свята значно змінили свій характер. Тепер вони відзначаються з набагато меншим розмахом, ніж раніше. Сенс багатьох з них взагалі був забутий, а до наших днів дійшли лише найбільш зміцнилися в свідомості ...
