ержаві нерідко бувають роз'єднані, все ж вони потребують більш-менш сильному впливі на В«порядокВ» - тим більше, що стан справ і стан відносин між громадськими силами і державою можуть принципово мінятися в часі. Ступінь же компромісу в їх відносинах визначається рівнем напруженості (або консенсусу) у суспільстві, що, у свою чергу, однозначно впливає на економічний базис суспільства. Не випадково сьогодні для характеристики стану справ в економіці і в суспільстві використовується, наприклад, індекс людського розвитку, який застосовується для оцінок суспільного характеру - таких, як рівень освіти населення та ін, що, власне, є результатом швидше громадського, а не економічного розвитку.
3. Економіка
Оскільки суспільство являє собою узгоджену діяльність, співпраця, а весь комплекс взаємовідносин, створений цими узгодженими діями, називається "суспільством", і суспільство є, по суті, поділом і об'єднанням праці, то, слідуючи логіці Л . Мізеса, можна прийти до висновку, що суспільство - це феномен, що виник як результат необхідності узгодження спільної діяльності або співробітництва особистостей, адже без цього діяльність могла б залишатися індивідуалізованої. Отже, виникнення суспільства і його природа пов'язані, насамперед, з узгодженням, як вважав Аристотель, "соціальних інстинктів", а також з необхідністю контролю за діями, виділеними Т. Гоббсом, Ж. - Ж . Руссо та іншими. Оскільки суспільство так чи інакше пов'язане з необхідністю забезпечити певну "орієнтацію поведінки людей", на що звертає увагу Л. Мізес, то виникає питання: яке ж її зміст? Відповідь полягає в тому, що розподіл праці і взагалі діяльності людини закладене природним шляхом.
Саме тож Л. Мізес небезпідставно стверджує, що суспільство є результатом людської діяльності, в основі якої лежить принцип поділу праці, і саме тому людське суспільство - це інтелектуальний і духовний явище, завдяки яким і виникла громадська життя. Таким чином, суспільство є результатом свідомого використання універсального закону, що визначає "космічне становлення", а саме - прагнення до більш високої продуктивності і поділу праці. У кожному прикладі визнання законів природи означає прагнення поставити їх на службу людським зусиллям для поліпшення умов існування ". Інакше кажучи, це твердження відображує зміст єдності категорій " товариство" і " економіка", оскільки завдяки людській діяльності відбувається їх об'єднання через поділ праці або розподіл діяльності, що, у свою чергу, забезпечує підвищення продуктивності праці, дає можливість проявитися волі і прагненню як до формування, так і до розвитку суспільства. Крім того, ми знаходимо спільний знаменник у категоріях " товариство" і "
