так само як еволюція їх культури в цілому, протікав не в умовах ізоляції окремих народів і регіону в цілому, а в обстановці постійних взаємозв'язків між цими народами і населенням сусідніх територій.
При розгляді історії одягу насамперед враховувалися зміни покрою основних її частин, а також поява нових матеріалів. Покрий покладено і в основу типологізації одягу.
Одним з більш давніх типів крою одягу, зшите із тканини, є тунікоподібний крій з перекидним плечем, рукавами, пришитими по прямій лінії, з Ластовиця або без них, а також з бічними вставками-клинами. Тунікоподібний крій сорочок був широко поширений. З плином часу покрій тунікоподібної одягу зазвичай змінюється або принаймні «обростає» деталями: коміри, розрізи, обшивки і т. п.
Для верхнього одягу народів Північного Кавказу - бешмет, черкески, жіночого кафтанчік, сукні та каптала характерний не прямий силует, як в одязі народів Середньої Азії, а досить складний крій, що забезпечує щільне прилягання одягу у верхній частині від плечей до пояса. Плавне розширення одягу від талії до подолу забезпечувалося особливим кроєм спинки, системою бічних клинів, а також особливим клином-надставкою у передніх підлогу, мали метою досягти більшого запаху розрізу. Всі ці види одягу мали застібку від ворота до талії. Цей одяг зазвичай носилася з поясом.
Здавалося б, що перераховані вище предмети верхнього одягу народів Північного Кавказу нічим не нагадують тунікоподібний крій і не пов'язані з ним. Однак це не так. Аж до кінця XIX в. і навіть пізніше елементи туникообразного покрою в них були присутні, Це насамперед перекидне плече і пришивання рукавів до прямої лінії. Передок і спинку черкески, стьобаного жіночого каптала, сукні, кафтанчік і бешмет кроїли з одного шматка тканини.
Поява швів на плечах, вирізних пройм, викроєних рукавів, а на жіночих сукнях - і рукавів складного крою з двох половин відноситься до самого кінця XIX і до початку XX в. і є запозиченням міської моди. Збереження зазначених вище елементів туникообразного покрою - своєрідне «спогад» про архаїчних формах плечового одягу, характерної для всіх народів Північного Кавказу, що становить особливість цього регіону. Такий шлях зміни покрою від туникообразного до складних форм одягу типу черкески, бешмет та ін, в яких зберігалися елементи більш ранніх форм, і до покрою міського типу пройшли всі народи Північного Кавказу.
Подібність природно-господарських умов, соціально-економічного розвитку та різні види культурних зв'язків призвели до появи спільних рис в одязі народів Північного Кавказу, особливо чоловічої, де в деяких випадках фіксується майже тотожність. Найбільша подібність і водночас тривале збереження традиційних форм спостерігається у взутті, найбільше обумовленої природним середовищем і заняттями населення.
Подібність жіночого одягу народів Північного Кавказу значно слабкіше, ніж чоловічий. Воно виражається в основних формах і крої. Але є значні розбіжності в деталях, обробці, а також функціях окремих предметів одягу (сорочка, верхнє плаття).
В одязі народів Північного Кавказу яскравіше, ніж в інших елементах матеріальної культури (наприклад у житло), виражалися соціальні відмінності, велику роль грала престижність. Народна приказка «По одягу зустрічають ...» повною мірою ставилася до цього регіону....
