ці мавзолею Ходжа Ахмеда Яссауї (м. Туркестан). Рукопис надійшов до бібліотеки в 1936 р. На обкладинці в двох місцях є тиснений друк з ім'ям власника - мулли Ходжі Габдурахмана. За записи на полях останньої сторінки вдалося встановити, що Коран належав сестрі султана Санжара Сельджука (1118-1157), останнього правителя Сельджукской імперії. Місце і ім'я переписувача невідомі.
Коран Карім (Священний) відноситься, можливо, до XT-XIII ст. Текст неповний (760 стор, 37 х 30 х 11 см, вага 6500). Написаний почерком насх, арабською та перською мовами, по 8 рядків на сторінці. Прикраси з медальйонів у вигляді сонця поміщені на кожній сторінці. У тексті, написаному чорним чорнилом, слово «Аллах» виділено чорнилом золотистого кольору.
Коран на двох мовах, що датується XVIII в. (1042 стор, 53 х 35 см, вага 9Ю0 р.), переписав Сейдахмет Бек Абдул Азіз Ходжа. Під кожним рядком арабського тексту чорним чорнилом даний переклад на перську мову червоними чорнилом. Текст почерком пасок укладений у п'ятирядні рамку червоного, чорного, синього і золотого кольору. Унвана, що має форму прямокутника, розцвічено синім і золотистим кольором. Наступні за уіваном дві сторінки і останні 24 сторінки багате орнаментовані, що є свідченням виконання рукопису на замовлення. На початку і в кінці рукопису передбачені чисті аркуші для записів, обрамлені в рамку і розцяцьковані рідким золотом. Позначено махами (наспіви). Па полях деяких сторінок зустрічаються додаткові пояснення в фігурних рамках. Рукопис укладена в плетіння, обтягнутий телячою шкірою бордового кольору, багато орнаментований з внутрішньої і зовнішньої частини кришок палітурки рослинним візерунком червоного і сріблястого кольору.
Цей Коран мав великий успіх на виставці «Релігія степів Казахстану очима святого отця Жана», що проходила у Венеції в 2000 р. під патронажем президентів Італії та Казахстану.
Іншу частину колекції складають неповні тексти Корану - основні та ключові сури, багаторазово переписувався і широко розповсюджувалися на території Казахстану. Ця частина колекції датується XV-XIX ст.
Сури 36-38 Корану XVI в. (168 стор, 32 х 22 см) написані почерком насх. Текст по 5 рядків укладений у потрійну рамку чорного і синього кольорів. Кожна з сур починається з пояснень написаних літерами розміром у три рази менше основного тексту.
Особливість Корану XVI-XVII ст. (88 стор, 24.5 х 17,5 см.) - його виконання рідко зустрічається листом сульс. У Корані записані сури 33, 34, 35, 36. Коран одягнений в шкіряну палітурку коричневого кольору з ромбоподібними візерунками.
Рукопис Корану XVII в. (96 стор, 24,5 х 17.5 см) - ранній зразок листа насх. На сторінці по 5 рядків у рамці червоного кольору. Шкіряний обкладинка коричневого кольору добре зберігся.
У музейний комплекс «Резиденція Абилай хана», відкритий в Петропавловську в 2008 році, переданий в дар унікальний експонат - Коран, якому близько трьох століть, повідомила ІА Новости-Казахстан директор комплексу Гульнара Сиздикова.
За її даними, Коран музею подарував колишній міліціонер, а нині - мулла однієї з міських мечетей Куаниш Беркімбаев. Священне видання арабською мовою зберігалося в одному з сіл області у двох братів, які служили мулл в Кизилжарском районі. Потім реліквію Беркімбаеву подарував його з...
