піднесеним настроям. Тому при зміні культу храм нового бога зазвичай споруджували на місці колишнього храму, іноді в тих же стінах, і практично завжди - використовуючи кам'яні плити, колони та інші елементи старого споруди. Але тільки не цього разу. Страх і неприязнь до Жахливим Матерям були такі сильні, що стародавні месопотамские будівельники просто заклали цеглою залишки старого храму, спорудивши дванадцятиметровий зіккурат, і вже на ньому звели храм бога неба Ану. Це сталося у четвертому тисячолітті до н.е. Білий храм Ану можна вважати чудовим символом нашого патріархального суспільства, в темному фундаменті якого, в несвідомому, наглухо закладеному сліпими цеглинами, досі таяться страшні сили Великих Матерів, готові вирватися на свободу і зруйнувати наш світ - до чортової матері! p> Хотілося б на цьому і закінчити блок, але не можна не сказати ще про одне. Нікого не повинно вводити в оману, що ця частина роботи присвячена виключно варіантам жіночої долі. Я претендую тут на дослідження саме чоловічого сприйняття [35] жіночої психіки, а не на дослідження жіночої психіки, як такої - як це може здатися з першого погляду. Хоча, напевно, все ж кидається в очі, що постійно звертаючись до теорій дослідників-чоловіків, я абсолютно ігнорую погляди жінок на рушійні сили їх власних доль. [36] p> Насправді, це характерно для всіх моїх робіт - я пишу про себе (про те, що знаходжу в собі) і не плекаю ілюзій з приводу В«общезначимостиВ» висловлюваних істин. Але оскільки людина не може бути абсолютним унікумом - я пишу одночасно і від особи певного прошарку людей, для яких справедливо те ж, що справедливо для мене. В«ШаруючиВ» не в тому сенсі, що в цих людях є якісь особливі риси, властиві тільки їм; просто як раз вони і здатні помітити і дізнатися в собі саме ці загальнолюдські риси.
Людина, якому мої думки чужі, навряд чи дочитає роботу до цього місця. Якщо ж дочитає - значить, я зачепив і його, дав йому привід для суперечок і спростувань. А його спростування - це істини для його однодумців. Так чи інакше, але я дійсно радий, що ви до цих пір зі мною. Приготуйтеся - зараз перед нами постане карта самого відчайдушного і ризикованого - тобто найгероїчнішого подорожі.
Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту [1] СР Вебстер, В«Primitive secret societiesВ»: В«Фундаментальною доктриною була віра в особистого духа-хранителя, в якого за допомогою обрядів фалічного характеру члени об'єднання, як вважали, перетворювалися В». Навіть сам характер обряду тут фалічний.
[2] Дуже часто - саме розбійників. Цей статус юнаків дошлюбного віку мав підкреслити, що мешканці чоловічого будинку, як правило, жили в конфронтації зі своїми колишніми сім'ями.
[3] У деяких районах Нігерії існує повір'я, що немовля, що досягне (при пологах) головою клітора, неодмінно помре. І тут можна припустити мотив страшної (неукрощенной) матері,...
