но панує на шкоду їм. У результаті соціальні обіцянки достатку залишаються виконані і навіть робляться в думці людей утопічними, нездійсненними. p> Таке стан сучасного людства. h2> Висновок
Колись якась істота, в чому схоже на деяких сучасних мавп, підкоряючись природному прагненню до їжі, порушило ніколи раніше не порушувала закон тваринного існування - пристосування до середовища - і стало на шлях пристосування до знаряддя. Цим знаряддям була всього лише підібрана з землі палиця, яка охороняла його життя, поки воно харчувалося на рівнині. p> Ким було це істота, коли і де мешкало? Належало воно до одній тварині увазі або видів, які стали на шлях олюднення, спочатку було декілька? І якщо кілька, то вони сформувалися на одній території або на різних, жили в одне або різний час? Про це в статті не сказано нічого. Звичайно, можна, наприклад, припустити, що жило воно 4 мільйони років тому у південно-східній Африці і прозивають "афаренсіс". Але що зміниться, якщо одного разу з'ясується, що піонером у цьому переродженні був зовсім інший вигляд, існував ще за 4 (або навіть за 40 або 400) мільйонів років до афаренсіса, і не в Африці, а в Азії (або, скажімо, в Гренландії)? Що в цьому випадку зміниться у змісті нашій історії і в нашому уявленні про себе? Можна навіть запитати: а навіщо нам взагалі знати свою історію? Який практичний сенс цього знання? Людей турбують проблеми дня сьогоднішнього, вирішення яких несе майбутнє, а не минуле. Люди хочуть знати, що буде завтра, через рік, через десять років, а з'ясування того, перебили чи колись кроманьйонці неандертальців або асимілювалися з ними, сьогодні вже рівно ні на що вплинути не може. Тільки знання майбутнього дозволяє правильно орієнтуватися в ході поточних подій, тільки воно має практичну ціну. Майбутнє - ось головна загадка, хвилююча всіх! Майбутнє, а зовсім не минуле. Чи може історія дати нам ключ до майбутнього? Так, але тільки в тому випадку, якщо розуміти її не як хронологію або географію історії, а як її логіку. Саме логіка історії дозволяє побачити майбутнє так само ясно, як якщо б воно було минулим. p> Логіка пристосування до знаряддя визначила майбутнє нашого першопредка. Залишаючись тваринам ("С - О"), він став "дочеловека". p> Зі часом це тварина відкрило корисні властивості каменю, а потім - можливість перетворення каменя з природного знаряддя в штучне. Це відкриття підняло його на наступний щабель досконалості, наділивши здатністю до ідеального сприйняттю дійсності - здатністю маніпулювати образами предметів цієї дійсності згідно своєї потреби в них. Завдяки йому воно стало "Предчеловеком" (С - Ор - О "). p> Наступним кроком у його розвитку стала заміна знаряддя іншим, подібним собі, істотою. З'являється "соціальна людина", тобто істота, наділена свідомістю і мовою ("С - С - О"). У цей час стадна форма общинності замінюється формою племені. p> І, нарешті, завдяки обміну продуктами своєї діяльності, "соціальний людина "стає" особистістю "(" ...
