позитора, простір концертного залу повинно фарбуватися в різні тони, відповідно до мінливими тонально-гармонійними засадами. p> Спочатку суть В«світловий симфоніїВ», точніше - функції світла, мислилися їм як колірна візуалізація тональностей і акордів, але вже в ході роботи над В«ПрометеємВ» Скрябін приходить до ідеї більш складних, поліфонічних взаємин між музикою і світлом, причому і сама світлова партитура повинна ускладнитися за рахунок просторової організації кольору в стилізовано-абстрактні образи і фігури символічного змісту (В«блискавкиВ», В«хмариВ», В«хвиліВ»). Передбачувані форми і прийоми синтезу деталізуються і розширюються ним у ході роботи над останнім великим твором - В«Попереднім дійствомВ». Скрябін сам пише віршований текст, розмірковує про спеціальний храмі для виконання В«МістеріїВ», фантазує про В«світлових стовпах фіміамівВ», про таку собі В«текучого світловий архітектуріВ», про В«дзвонах з небаВ». Він мріє про такому виконанні В«МістеріїВ», коли світлова симфонія зливається з заходами і сходами, із зоряним небом. Змінюється і сам процес виконання - немає межі між залом і сценою, оркестранти та актори рухаються разом з глядачами в небувалому танці. p> Скрябін хотів бачити за вживаються їм експериментом прояв закону вищої єдності керуючого всім і вся. У своєму баченні музики він виходив з вродженою психофізіологічної здібності колірного сприйняття звуків, яка завжди індивідуальна і неповторна. У цьому полягає протиріччя світломузичного задуму Скрябіна і труднощі його втілення. Вони поглиблюються також тим обставиною, що композитору представлявся більш складний, який не зводиться до простого висвітленню простору, образотворчий ряд. p> За життя Скрябіна реалізувати світловий проект не вдалося. І справа була не тільки в технічній непідготовленості цього експерименту: сам проект укладав у собі серйозні протиріччя. Що ж до інженерно-технічної ініціативи, то їй судилося зіграти важливу роль у майбутній долі В«світловий симфоніїВ» і світломузики в цілому. p> У більш пізньому, В«містеріальнеВ» творчості ком-позитора філософський масштаб значно укрупню-вується: сама історія Всесвіту розуміється як шлях до всесвітнього екстазу, розчиненню в єдиній особистості сверхгероя-деміурга. Екстаз, що знімає всі суперечності і контрасти, завершує еволюцію Духа і соеди-вується у свідомості Скрябіна з танцем, що символізує скасування заборон і обмежень. У общесімволістском контексті космічний танець Скрябіна позначає майбутнє подолання фатальний роз'єднаності індивідів і вихід в сферу колективної свідомості. Скрябинский бог, який грає і вільно створює, в авторському тексті В«Поеми екстазуВ» зіставимо з граючим і що створює нові світи Богом-першохудожники з В«Народження трагедіїВ» Ніцше. p> Образ надлюдини Ф. Ніцше припускав дис-танцірованіе від маси, що грає фонову роль як умова існування неординарною особисто-сті. Масовість пов'язувалася у нього з нівелюючим особистість соціалізмом. Аристократична естетика Ніцше, де сверхліч...
