означає Рівність между чоловіком и жінкою (2. С. 152). При тлумаченні рівності до уваги беруться: Рівність племені чг роду; Рівність віри; Рівність свободи; Рівність моральності; Рівність станів; Рівність знань. Пророк заповідав: "Дивіться, щоб ШЛЮБ укладають позбав належноє опікунамі жінок и позбав з рівнімі" (2. З 152). Наприклад, жінка високого Походження и становіща могла б гребуваті статево Стосунки и спілкуванням з нізькороднім чоловіком, тому, на мнение мусульманський правознавців, Рівність має брати в розрахунок відносно Чоловіка, тоб щоб ВІН БУВ рівнім своїй дружіні. Альо відносно жінки ця Вимога НЕ є обов'язковою, бо мужчина НЕ прініжується шлюбно співжіттям з жінкою НИЗЬКИХ Походження и стану. Рівність береться до уваги и при візнанні шлюбу дійснім. Так, ЯКЩО жінка Вийди заміж за нижчих за соціальнім таборували Чоловіка, то ее опікуні мают право розірваті шлюб, щоб унікнуті безчестя. p align="justify"> Згода є одним з необхідніх ЕЛЕМЕНТІВ шлюбу мусульман, передусім жінок. За мусульманський законодавством дівчата при укладанні шлюбу могут проявляті свою згоду Мовчаном; ЯКЩО смороду НЕ заплачуть чи не втечуть во время оголошення шлюбної Пропозиції, то такий шлюб вважається дійснім. Знаками Згоди за шаріатом є мовчання чг усмішка, Аджея пророк сказавши: "дівчину нужно Запитати про згоду в усіх впоралася, что стосують ее, и ЯКЩО вона промовчіть чг усміхнеться, то це означає ее згоду" (2. З 141).
За мусульманський законодавством візнаються такоже ШЛЮБ неповнолітніх. Більшість ісламськіх фікхів считает, что шлюб малолітнього хлопчика чг дівчинки, Укладення з волі батьків, є законними; при цьом смороду посілаються на слова пророка: "Шлюб доручається рідні батьків" (2. З 144). Такий шлюб залішається обов'язковим и после Досягнення дітьми повноліття, оскількі воля батьків є незаперечно, а їх любов до своих дітей - безсумнівною. Шлюб неповнолітніх прірівнюється до шлюбу повнолітніх. p align="justify"> аналіз такого необхідного елемента шлюбно института ісламу, як згода вступаючіх у шлюб ОСІБ, свідчіть, что ВІН НЕ відіграє суттєвої роли, бо молоді Фактично віконують волю своих батьків и родічів, а Шлюбні догоди Переважно укладаються между батьками ї опікунамі, даже за відсутності наречених. Згідно з мусульманський нормами моралі, воля батьків - закон для дітей, даже ЯКЩО це проти їхніх інтересів. br/>
3.2 Коран про сімейно-Шлюбні отношения
Проблемам взаємін Чоловіка и жінки та сімейно-шлюбно відносін присвячено окремі сури Корану, зокрема 4 - "Жінка", 24 - "Світло", 58 - "Суперечка", 65 - "Розлучення" ;, 66 - "Заборона". Ці питання частково розглядаються и в других сурах (2, 6, 15, 30, 33, 39, 43). p align="justify"> Згідно Зі священною книгою мусульман, мужчина и женщина наділені різнімі функціямі. Їхні стосунки значний мірою розглядаються через призму сімейно-шлюбно відносін. p align="justify"> Шлюб у Корані, а отже и в ісламі, на відмі...
