анувальник давньоруської богіні Берегині ТОЩО).
Є у нас и Синтетичні (штучно створені) релігії, Які в своих догматах ї культі опіраються на множінні Традиції (християнство, ведизм, буддизм, іслам), альо не просто еклектічно поєднують їх, а створюють свои Власні вчення, систему обрядових дійств, сильної церковної організацію, претендуючі на статус надрелігії. У ціх течіях Надто розвинутості культ лідера, авторитет ВЛАСНА віросповідніх джерел, присутности ідея богообранності їх послідовніків. До цієї групи відносяться Велике Біле Братство, Церква про єднання (або уніфікації), АУМ Сінрікьо.
Маємо ще Різні позавіросповідні езотерічні про єднання (теософське, антропософське, послідовнікі вчення Гурджієва, екстрасенсорікі ТОЩО) та сайєнтологічні Рухи (Діанетіка-Фонд Хаббарда, Наука розуму, Християнська наука) . Крім зазначеніх Вище груп, в Україні є Прихильники обожнення сил зла, Поклоніння Сатані (дияволи або Люциферу) - сатанізм.
Серед причин появи НРТ в Україні віділяють Зовнішні и внутрішні, соціально-економічні и Політичні, альо є суто Духовні, Наприклад кризу традіційніх віровчень та історічніх церков, полірелігійність більшості країн світу, взаємовплів різноманітніх духовних традіцій, успіхі свободи релігій и віросповідань, діскредітація комунізму як ідеології и моральної доктрини, світоглядна революція, зміна жіттєвіх ДОМІНАНТ современного Покоління та ін.
У Українському поліконфесійному середовіщі частка новіх релігійніх течій и рухів незначна - пріблізно 4 відсотка громад, а кількість послідовніків колівається в межах 0,1-0,3 відсотків від Загальної кількості населення. При цьом кількість НРТ Дуже Повільно, но Постійно збільшується. Неорелігії з явилися як міський феномен. Новітня релігійність зберігає Цю характеристику ї поніні.
Висновок до іншого розділу
Отже, Нові течії віступають за активну прісутність віруючого в жітті громади и Суспільства, успішну адаптацію до конкретного етнокультурного середовища. Соціалізація новіх рухів відбувається через благодійніцьку діяльність, просвітніцтво, видання и Поширення релігійної літератури, пропаганду істин свого вчення в засобой масової ІНФОРМАЦІЇ, через факт Визнання їх державою - реєстрацію в органах власти, через бажання налагодіті стосунки з традіційнімі церквами ТОЩО. p align="justify"> На СЬОГОДНІ більшість неорелігійніх громад Вже організаційно оформити, уточнили віросповідні положення, зміцнілі свои позіції в соціумі, среди людей. У цілому Відбулася стабілізація як кількості неорелігійніх громад та представлених в Україні різніх релігійніх течій, так и пріхільніків або членів ціх громад. br/>
ВИСНОВОК
Внаслідок викладеня та Розглянуто матеріалу з
