е знищення релігії.
У 1922 р. при Політбюро ЦК РКП (б) була створена спеціальна «Комісія з проведення відділення церкви від держави», пізніше перейменовану в «антирелігійну комісію». У числі співробітників Комісії основну масу працівників складали люди з найнижчим рівнем культури, багато хто не мали і середньої освіти. 23 лютого 1922 ВЦВК видав декрет про примусове вилучення церковних цінностей. Пройшли судові процеси над священнослужителями, масові звірячі розправи без суду, на віруючих обрушувалися хвилі репресій, арешти, відправка до таборів. Релігійність стала розглядатися як різновид громадянської неблагонадійності та неповноцінності.
. Сучасний період: поліпшення взаємозв'язку між державою і церквою. Цей період починається з часів нової політики М.С. Горбачова з 1985 р.
Що стосується ісламу, то це наймолодша з світових релігій, виникла в VI ст. в Аравії на перехресті культур і цивілізацій Сходу і Заходу. У великому торговому місті в центрі Аравії - Мецці були вимовлені перші проповіді нової релігії - послідовників, охопивши В ісламі Бог (Аллах) розглядається як джерело влади. Громада правовірних - це громада божа (уммат Аллах), вороги громади - це вороги Бога. Тому громада (умма) вважається в ісламському праві знаряддям легітимізації влади.
В ісламі, так само як і в християнстві, стався розкол на основні ідейні течії - суннизм і шиїзм. Це сталося при четвертому халіфі Алі, коли серед мусульман виникли гострі розбіжності щодо порядку передачі влади в арабо-мусульманському державі (халіфаті). Основою релігійної практики сунітів крім Корану, є сунна. Верховна влада в халіфаті повинна належати халіфам, що обирається всією громадою. Шиїти ж визнають законною лише спадкову передачу влади нащадкам пророка Мухаммеда по лінії його двоюрідного брата Алі, що вважалися духовним і світським главою мусульманської громади (імама).
Майже за півтора тисячоліття свого існування іслам залучив мільйони своїм вплив величезні території в Азії, Африці, Європі. Численні мусульманські держави виникали й розпадалися, під прапором ісламу йшли війни, іноді націлені на завоювання чужих територій, іноді - на звільнення мусульманських народів від іноземного гніту. На великих територіях, єдність яких виражалося в спільності основоположних ідей віри і сакрального мови (арабської) - мови Корану, створилася своєрідна культура, що увібрала в себе елементи багатьох місцевих культур разноязикіх мусульманських народів.
З більш ніж 120 країн світу, в яких існують мусульманські громади, в 35 мусульмани становлять більшість населення (Північна Африка, країни Аравії, Туреччина, Іран, Пакистан, Афганістан та ін.) У ряді держав Азії та Африки Іслам визнано державною чи офіційною релігією, в деяких слово «ісламський» включено в їх назву.
У багатьох країнах, де поширений іслам, дійству мусульманські політичні партії та громадські організації, нерідко грають важливу роль в політичному житті. Існує й ціла мережа міжнародних ісламських організацій (Організація ісламської конфедерації, Ліга ісламського світу та ін), що діють як на державній, так і на неурядовій основі. Деякі з них зосередили свою діяльність у релігійно-культурній сфері, частина в політиці, деякі - у сфері економіки.
Ця релігія поширена серед значної частини населення нашої країни. При цьому ...
