у, особливо тлумаченню чотирьох позицій: Шаріату-закони, традиції, обряди мусульманської релігії; 2 Таріхата - ідеї суфізму; 3Хакіхата-наближення, об'єднання з Богом; 4. Магріфата-пізнання релігіі.Согласно різними версіями, генеалогія Ахмеда Ясауі сходить до нащадків пророка Мухаммеда. Він є прабатьком тюркських суфіїв. Ясауі і його послідовникам вдалося соеденить релігійну ідеологію ісламу з масовою свідомістю тюркських народів, з їх тенгріанскім-шаманістскій уявленнями. Проповідує їм ідеї справедливості, морального очищення і вдосконалення людини знайшли відгук у душі тюркського народу. Посторенная в XIV в. на честь Ахмета Ясаві за особистою вказівкою Тимура мавзолей «Хазрет Султан» в Туркестані є місцем поломничества мусульман.
Суфізм (також суфійський сам або тасаввуф, імовірно від арабського «суф» (араб. - вовна) - містична течія в ісламі. Під цим терміном об'єднуються всі мусульманські навчання, метою яких є розробка теоретичних основ і практичних способів, практикуючи які людина осягає Бога. Суфізм - це шлях очищення душі від кепських якостей та прищеплення похвальних якостей духу. Для суфізму характерне поєднання метафізики з аскетичної практикою, вчення про поступове наближення через містичну любов до пізнання., і Тургайской областям
31. Концепції, етапи та підсумки татаро-монгольської навали
Період Монгольського навали займає важливе місце в історії. Про імперії дізнаємося в Арабських, перських китайських джерелах. Існує 2 концепції 1 Радянська концепція згідно якої Чингісхан як особистість виступав як деспода, варвара, руйнівника, а його завоювання трактувалися як ярмо 2 Євразійська концепція відповідно до цієї концепції Чингісхан як особистість виступає як пасіонарій. Чингісхана називали Людиною довжиною волі. Відповідно до цієї концепції Чингісхан та його нащадки величезну імперію Чингизидов володіли всіма ознаками державності Величезна тер, сильна армія, правителі з титулами, 25 видів податків.
Їм була створена правові закони яка називалася Яси, монголи створили поштову ямскую службу, налагодили справу призводство та дипломатичні відносини з опред госуд з Руссю Етапи Кінець 12 начало13 У ЦКаз йде процес об'єднання племен і створення монгольської держави 1206 на курултаї монгольської знаті Тімуджін був проголошений ханом під ім'ям Чингісхан. При дворі керейского хана, виховувався майбутній ватажок монголів Чінгісхан.Созданная 1206 року Монгольська імперія на чолі з Чингісханом грунтувалася на принципах військово-адміністративних аймаків. Вся Монголія, її армії і населення поділялися на три аймака. У монгольській армії з'явилася облогові, побітно і метальні знаряддя після її вторгнення в 1211-1215 рр.. на територію Китаю.
Основний закон Монгольської держави Яса складалася з двох частин, у першій частині були слова-повчання Чингісхана. За Ясі, вищим органом Монгольської держави був курултай, Який скликався один раз в год.Найманскій хан Кучлук забороняв жителям Жетису виконання мусульманських обрядів. Гоніння мусульман, заборона найманского ханом виконання мусульманських обрядів викликало в Жетису міжрелігійне протистояння. Використовуючи напружену обстановку, викликану міжрелігійним протистоянням, монголи в 1218 році вторглися в Жетису. Бажаючи залучити населення Жетису на свою сторону, монголи видали указ, за ??яким заборонялося грабувати місцеве нас...
