і п'єси Димитрія Ростовського йдуть у театрах Москви, Петербурга, Ростова-на-Дону, студентському театрі Ярославля.
Улюблена сестра Петра I Наталія Олексіївна (1673-1716) теж писала трагедії та комедії російською мовою, беручи їх зміст частиною з Біблії та житій святих. Майже неможливо з точністю встановити авторство тих чи інших п'єс царівни. Після її смерті всі книги, які стосуються придворному театру, керованому нею, були відіслані 28 березня 1717 в Санкт-Петербурзьку друкарню і складені в коморі разом з іншими виданнями, які не могли поміститися в книжковій крамниці; там же стояло і конопляне масло. Сам комору знаходився на Петербурзькій стороні близько фортеці; місце, що заливається під час повеней. В результаті більша частина книг виявилася в зіпсованому і непридатному стані. З деякою часткою ймовірності ми можемо назвати, принаймні, такі п'єси Наталії Олексіївни православної тематики: «Катерина Великомучениця», «Євдокія Великомучениця», «Хрисанф і Дарія».
У царювання Катерини II захоплення театром в Росії досягло неймовірного ступеня. На думку М.М. Евреинова, автора монографії «Історія російського театру (з найдавніших часів до 1917 р.)», при Катерині «могло здатися, що форма правління в Росії була близька до театрократіі». Яке ж було ставлення великої імператриці, і, до речі, непоганого, хоча анонімного, драматурга, до цього роду мистецтва і до своєї ролі в ньому? В анналах історії залишилися її слова: «Театр - школа народна; вона повинна бути неодмінно під моїм наглядом, я старший учитель в цій школі, і за звичаї народу мій перший відповідь Богу ». І імператриця намагалася в написаних нею п'єсах слідувати обраному шляху. Так в комедії «О, час» викриваються удавана корислива побожність і марновірство. Властивості героїнь визначаються тут їх прізвищами. Пані Ханжахіна - старанна богомолка, тим більше, це буває для неї вельми вигідно. Вона вельми часто твердить людям про піст, стриманості, особливо при роздачі милостині і подарунків. Сама ж ніколи не показує стільки старанності до молитви, як у той час, коли до неї приходять позикодавці, вимагаючи плати за забрані по рахунках товари. Чудіхіна ж дуже забавна: всякий день у неї нові прикмети. Всього вона боїться, від усього обмирає, забобонна до нескінченності, Богомільний з пишноти, марнотратці безрозсудна, а молебні замовляє завжди в борг, ссорщіца, сплетница, безстидниця і брехлива так, як ніхто більше бути не може. Почувши цвіркуна, Чудіхіна побоюється переступити поріг Ханжахіной і просить - нехай би та вийшла до неї в іншу світлицю. Вона чекає швидкої смерті через те, що курка у неї кричала півнем. Курку наказано перекидатися від того місця, де сиділа, до порога, щоб дізнатися - голову або хвіст у неї відрубати?
Особливим і потужним явищем театрального життя тієї епохи був театр кріпак, довший чи не більшу кількість яскравих талантів сцени, ніж театр вольний і державний. Кріпаком був великий актор-реформатор, творець нової школи драматичного мистецтва М.С. Щепкін (1788-1863 рр..). У Москві на межі XVIII-XIX ст. налічувалося більше десятка кріпосних театрів з 160 акторами і 226 музикантами і співочими. Найвідомішим були театри графа Шереметєва - один в Москві і два в підмосковних маєтках - Каськів і Останкіно. Кусковский театр, наприклад, за величиною дорівнював Московському Малому, а по витонченості обробки і розкоші у багатораз перевершував його. Збудований він був за п...
