Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Культурно-просвітницький туризм на прикладі Омська і Омської області

Реферат Культурно-просвітницький туризм на прикладі Омська і Омської області





джайнізму, сикхізму та ісламу.

. Південно-Східна Азія з переважанням буддизму, ісламу, християнства та анклавами індуїзму.

. Східна Азія з пануючими буддизмом, конфуціанством, синтоїзмом і ділянками ісламу і християнства.

. Центральна Азія з домінантою буддизму (в основному ламаїзму), Середня Азія з пануванням ісламу [2 с. 209].

Кожен макрорегіон відомий насамперед світовими центрами паломництва. Вони приймають міжнародні потоки віруючих і нерідко поєднують релігійну спеціалізацію з функціями адміністративного, промислового, культурного і туристського центрів. Крім того, в макрорегіонах існують об'єкти релігійного поклоніння національного та місцевого значення.

Єрусалим - найбільший релігійний центр світу. Особливе місце серед світових культових центрів займає Єрусалим - святе місце для прихильників релігій - іудаїзму, християнства та ісламу. Євреї, сповідують, іудаїзм - найбільш ранню монотеїстську релігію, з якої багато в чому виникає християнство, - їдуть в Священне місто, щоб побувати біля Стіни плачу. Тут, на невеликій площі перед Стіною, вони сумують про колись зруйнованому арабами храмі. Одягнені у все чорне ортодокси розгойдуються відповідно до внутрішнім ритмом своїх звернень до Бога Яхве.

Для християн Єрусалим пов'язані з земним перебуванням Пресвятої Богородиці. Найважливішим пунктом їх паломницької програми є храм Воскресіння - головна святиня християнського світу. Кожен віруючий прагне відвідати цей храм, вклонитися його реліквіям - Голгофі, каменю Помазання, Живоносного Гробу Господнього - і помолитися. Склеп, що символізує місце поховання Сина Божого, щільно оточений молельнями різних християнських конфесій. Римські католики підносять славу Богу поруч з похиленими в скорботному мовчанні вірменськими священнослужителями.

Мусульмани мають в Єрусалимі свої знамення. Місцем їх тяжіння є мечеть Омара - найстаріше з дійшли до наших ісламських культових будівель. Її купол символізує священну скелю, з якої, відповідно до релігійним уявленням, пророк Мухаммед вознісся на небеса. Гучний окрик муедзина, багаторазово посилений динаміками, п'ять разів на день розноситься над пагорбами стародавнього міста, закликаючи віруючих до молитви. Центри християнського паломництва. На відміну від Єрусалима, який втілює в собі дивовижне розмаїття релігійних зв'язків, більшість центрів паломництва пов'язано з однією релігією. У християнському світі існує багато святих місць у різних районах Землі. Але найбільше шановані серед них знаходяться в Європі: Рим (Італія), Париж і Лурд (Франція), Фатіма (Португалія), Варшава (Польща), Монсеррат (Іспанія) та ін. Мільйони паломників спрямовуються в ці центри в надії побачити чудове явище або поклонитися священним реліквіям і долучитися до витікаючої від них благодаті. Особливо шановані у християн реліквії, пов'язані з хресними муками і смертю Ісуса Христа. Найбільш відоме з них - терновий вінець - знаходиться в Парижі, в соборі Нотр-Дам [2].

Багато центри християнського паломництва пов'язані з ім'ям Діви Марії. Її культ особливо розвинений у католиків. Дві третини, з 6 тис. Святинь в Європі присвячені Богоматері. Широкі стелі пілігримів направляються в місця явлення образу Марії. Одне з таких чудес відбулося в XIX ст. в невеликому мало примітному селі Лурд, що розташоване на півдні Франції. Образ Пресвятої Діви явився місцевій дівчині. З тих пір інтерес до цього місця не слабшає. Мільйони паломників стікаються сюди в очікуванні нових явищ. Вони відвідують Грот-де-Массабьель, де постало видіння, і комплекс наземних і підземних церков навколо нього. Сьогодні Лурд - другий після Рима культовий центр по числу християн-пілігримів (4600000 чоловік на рік) Подібні святі місця існують в Іспанії, Португалії, Мексиці. З давніх часів люди прагнули зобразити те, у що належало вірити. Вони створювали статуї, ікони, які ставали предметом поклоніння численних паломників. Деякі з них несподівано починають плакати або посміхатися, іноді їхні голови прикрашають вінки з нев'янучий кольорів. Ці феномени вивчаються вченими, але вони поки не можуть дати їм наукове пояснення. Віруючі ж вбачають у тому прояв божественного початку. З точки зору географії паломництва спеціальний інтерес представляють чудотворні чорні ікони та скульптури Мадонни (Чорна Мадонна), що притягають широкі потоки пілігримів. На деяких іконах обличчя і руки Мадонни з часом потемніли від кіптяви свічок або хімічної реакції у фарбі. Якісь статуї Діви Марії спочатку були виконані з темних порід дерева. Найбільш відомі чорні зображення Мадонни знаходяться в Австрії, Швейцарії, Німеччини. У Польщі паломники спрямовуються в Ясна-Гуру, щоб поклонитися національної святині - іконі Ченстоховської Чорної Мадонни. Поляки вважають її своєю заступницею і приписують їй чудеса і благодіяння. В...


Назад | сторінка 3 з 26 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Образ Діви Марії в мистецтві
  • Реферат на тему: Образ Діви Марії в іконописі і в живописі
  • Реферат на тему: Єрусалим - священне місто трьох релігій
  • Реферат на тему: Історія паломництва і передумови його розвитку
  • Реферат на тему: Місце і роль ісламу в конституції Турецької республіки